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X38n0678_p0107c01║   註菩薩戒經卷下之 一
X38n0678_p0107c02║   　　　　天台　智者大師　疏
X38n0678_p0107c03║   　　　　門人　灌頂　錄
X38n0678_p0107c04║   　　　　東掖白蓮沙門　與咸(入 疏箋經加 註釋疏)
X38n0678_p0107c05║   　△第十一 國使戒。
X38n0678_p0107c06║   　【疏】夫為敵國使命必覘候盈虗矯誑策略邀合戰
X38n0678_p0107c07║   　陣情存勝負以 乖 本慈文云 國賊七眾同犯大小
X38n0678_p0107c08║   　俱 制 。
X38n0678_p0107c09║   　○初 標人。
X38n0678_p0107c10║   若佛子。
X38n0678_p0107c11║   　△序事 中三一 不應二 引況三舉非結過。　○今初 。
X38n0678_p0107c12║   不得為利 養惡心故通國使命軍陣合會興師相罰
X38n0678_p0107c13║   殺無量眾生。
X38n0678_p0107c14║   　【疏】序為利 惡心揀除和合。　○二 引況。
X38n0678_p0107c15║   而菩薩尚不得入 軍中往來況故作國賊。
X38n0678_p0107c16║   　【疏】不得入 軍中軍中喧雜非佛子所行處興師相
X38n0678_p0107c17║   　罰殺乖 慈不應為矣此使命為相害因緣故制 。
X38n0678_p0107c18║   　【註】萬二 千人曰軍今通稱軍。　○三舉非結過。
X38n0678_p0107c19║   若故作者犯輕垢罪。
X38n0678_p0107c20║   　△第十二 販賣戒。
X38n0678_p0107c21║   　【疏】希利 損物乖 慈故制 大小同犯七眾不全 共。
X38n0678_p0107c22║   　【註】在家為生或於物無損不犯若准涅槃十六 惡
X38n0678_p0107c23║   　律儀 及今惡心希售等理應悉制 。　○初 標人。
X38n0678_p0107c24║   若佛子。
X38n0678_p0108a01║   　△序事 三一 不應二 舉況三舉過結非。　○今初 。
X38n0678_p0108a02║   故販賣良人奴婢六 畜市易棺材板木盛死之 具 。
X38n0678_p0108a03║   　【疏】夫販賣者謂口生六 畜或度賣良人多有眷屬
X38n0678_p0108a04║   　分張之 苦若販賣棺材則 惡心希售故道俗 俱 斷。
X38n0678_p0108a05║   　○二 舉況。
X38n0678_p0108a06║   尚不應自作況教人作(有本無應字)。
X38n0678_p0108a07║   　○三舉過結非。
X38n0678_p0108a08║   若故自作教人作者犯輕垢罪。
X38n0678_p0108a09║   　【疏】若自作若教佗為我或教佗自作悉犯輕垢若
X38n0678_p0108a10║   　偷 度生口賣畜生令殺呪令人死欲得棺材售此
X38n0678_p0108a11║   　別 犯盜罪殺罪。
X38n0678_p0108a12║   　△第十三謗毀戒。
X38n0678_p0108a13║   　【疏】陷沒前 人傷 慈故制 大小乘俱 制 七眾同犯別
X38n0678_p0108a14║   　取天人已上同有菩薩戒者說其七逆十重或陷
X38n0678_p0108a15║   　沒或治罸莫問有根無根但 令向異法人說悉犯
X38n0678_p0108a16║   　重前 說四眾過戒已制 若向同法人說莫問境高
X38n0678_p0108a17║   　下有戒無戒陷沒人者此戒同犯輕垢。　○初 標人。
X38n0678_p0108a18║   若佛子。
X38n0678_p0108a19║   　△序事 有三一 舉謗事 二 應三不應。　○今初 。
X38n0678_p0108a20║   以 惡心故無事 謗佗良善人法師師僧 國王貴人言
X38n0678_p0108a21║   犯七逆十重。
X38n0678_p0108a22║   　○二 明應。
X38n0678_p0108a23║   於父母兄 弟六 親中應生孝順心慈悲心。
X38n0678_p0108a24║   　【疏】言父母兄 弟者舉大士之 心心常想一 切如父
X38n0678_p0108b01║   　母六 親應生孝順心慈悲心。
X38n0678_p0108b02║   　【註】六 親者父母兄 弟妻子也。　○三不應。
X38n0678_p0108b03║   而反更加 於逆害墮不如意處者。
X38n0678_p0108b04║   　【疏】而今反加 謗害聲聞向同戒同見同行四重無
X38n0678_p0108b05║   　根者僧 殘餘如律部廣說。　○三結罪。
X38n0678_p0108b06║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0108b07║   　△第十四放火燒戒。
X38n0678_p0108b08║   　【疏】傷 損有識故制 七眾同犯大小乘俱 制 文為三。
X38n0678_p0108b09║   　○初 標人。
X38n0678_p0108b10║   若佛子。
X38n0678_p0108b11║   　△序事 三重一 放火事 二 遠有焚燒三舉非結過。
X38n0678_p0108b12║   　○今初 。
X38n0678_p0108b13║   以 惡心故放大火燒山林曠野四月乃至九月放火。
X38n0678_p0108b14║   　【疏】有人言殺鬼畜犯重初 戒已制 此戒但 不得燒
X38n0678_p0108b15║   　林木遠損害義今釋殺鬼畜既不犯重今燒林木
X38n0678_p0108b16║   　而死者與此戒同制 四月至九月多生蟲類此時
X38n0678_p0108b17║   　道俗 同制 不得燒林木遠有損害義在家菩薩為
X38n0678_p0108b18║   　業燒者不制 出家菩薩為妨害眾事 亦應開許者
X38n0678_p0108b19║   　若不慎燒犯輕垢罪。　○二 遠有焚燒。
X38n0678_p0108b20║   若燒佗人家屋宅城邑僧 房田木及鬼神官物一 切
X38n0678_p0108b21║   有生(有本作王字)物不得故燒。
X38n0678_p0108b22║   　【疏】一 切有生物謂有生命有言生誤應言有主 物
X38n0678_p0108b23║   　若燒有主 物何 但 四月九月當知作有生也。
X38n0678_p0108b24║   　【註】佗本皆作有主 藏疏科此為二 段山林等是無
X38n0678_p0108c01║   　主 物屋宅等是有主 物然作此釋義似 不便 山林
X38n0678_p0108c02║   　奚甞一 向無主 故大師云 若有主 物何 但 四月九
X38n0678_p0108c03║   　月。　○三舉過結非。
X38n0678_p0108c04║   若故燒者犯輕垢罪。
X38n0678_p0108c05║   　△第十五 僻 教戒。
X38n0678_p0108c06║   　【疏】使人失正道故制 七眾同犯大小乘不共以 所
X38n0678_p0108c07║   　習異故為三。　○初 標人。
X38n0678_p0108c08║   若佛子。
X38n0678_p0108c09║   　△序事 三階一 舉所應教人二 明應三明不應。　○
X38n0678_p0108c10║   　今初 。
X38n0678_p0108c11║   自佛弟子及外道惡人六 親一 切善知識。
X38n0678_p0108c12║   　【疏】自佛弟子謂內眾外道謂外眾六 親善知識通
X38n0678_p0108c13║   　內外。　○二 明應。
X38n0678_p0108c14║   應一 一 教受持大乘經律應教解義理使發菩提心
X38n0678_p0108c15║   十發趣心十長養心十金剛 心於三十心中一 一 解
X38n0678_p0108c16║   其次第法用。
X38n0678_p0108c17║   　【疏】應教大乘經律令發菩提心十心者十發越心
X38n0678_p0108c18║   　起金剛 心謂十金剛 略不說十長養此三十是始
X38n0678_p0108c19║   　行者急須為開示故。
X38n0678_p0108c20║   　【註】熙鈔云 略不說下舊經本闕是知明識位 次意
X38n0678_p0108c21║   　令階之 故曰始行者急。　○三明不應。
X38n0678_p0108c22║   而菩薩以 惡心瞋心橫教佗二 乘聲聞戒經律論外
X38n0678_p0108c23║   道邪見論等。
X38n0678_p0108c24║   　【疏】不應惡心教二 乘外典 等若見機益物不犯。　○
X38n0678_p0109a01║   　三結罪。
X38n0678_p0109a02║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0109a03║   　△第十六 為利 倒說戒。
X38n0678_p0109a04║   　【疏】乖 訓授之 道故制 七眾同犯大小乘俱 制 前 戒
X38n0678_p0109a05║   　隱大示小今戒雖為說大而希利 靳固隱沒義理
X38n0678_p0109a06║   　犯輕垢。
X38n0678_p0109a07║   　【註】靳居忻切固也謂固執須利 後方為說法藏疏
X38n0678_p0109a08║   　以 此戒為惜法規利 亦善。　○初 標人。
X38n0678_p0109a09║   若佛子。
X38n0678_p0109a10║   　△序事 三階一 先應自學二 為後來具 說三明不
X38n0678_p0109a11║   　應為利 隱沒。　○初 應先自學。
X38n0678_p0109a12║   應好心先學大乘威儀 經律廣開解義味(有本作義理)。
X38n0678_p0109a13║   　○二 為後來具 說。
X38n0678_p0109a14║   　【註】天台戒疏於此戒經但 作三科科其大略佗疏
X38n0678_p0109a15║   　却詳今用藏疏細科令易見。　△佗從見後下科為
X38n0678_p0109a16║   　令教後進為二 。　○初 新學來求。
X38n0678_p0109a17║   見後新學菩薩有從百里千里來求大乘經律。
X38n0678_p0109a18║   　△二 正教為說二 先說苦行令堅其志二 說正法
X38n0678_p0109a19║   　令增慧悟初 又二 。　○初 總標。
X38n0678_p0109a20║   應如法為說一 切苦行。
X38n0678_p0109a21║   　○二 別 辯。
X38n0678_p0109a22║   若燒身燒臂燒指若不燒身臂指供 養諸佛非出家
X38n0678_p0109a23║   菩薩乃至餓虎狼師子一 切餓鬼悉應捨身肉手足
X38n0678_p0109a24║   而供 養之 。
X38n0678_p0109b01║   　○二 為說正法令增慧悟。
X38n0678_p0109b02║   然後一 一 次第為說正法使心開意解。
X38n0678_p0109b03║   　【疏】就文易見有師言此中所列 苦行制 令救物不
X38n0678_p0109b04║   　爾輕垢又解是舉沒況之 辭大士當應捨身施人
X38n0678_p0109b05║   　然後具 為說法況今止為說法而希利 隱沒耶。
X38n0678_p0109b06║   　【註】刪補引左傳云 有威可畏有儀 可象經詮定學
X38n0678_p0109b07║   　眾善威儀 律詮戒學軌範威儀 曠云 先為說其苦
X38n0678_p0109b08║   　行意在重法輕生非謂即捨身命燒身臂指若即
X38n0678_p0109b09║   　捨身為誰說法此與疏列 第二 解同。　○三明不應。
X38n0678_p0109b10║   而菩薩為利 養故應答不答倒說經律文字無前 無
X38n0678_p0109b11║   後謗三寶說者。
X38n0678_p0109b12║   　【疏】後階示三文相易見。
X38n0678_p0109b13║   　【註】言示三者一 為利 養二 應答不答三倒說經律。
X38n0678_p0109b14║   　○三結罪。
X38n0678_p0109b15║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0109b16║   　△第十七恃勢 乞求戒。
X38n0678_p0109b17║   　【疏】惱他故制 七眾同犯大小乘俱 制 。　○初 標人。
X38n0678_p0109b18║   若佛子。
X38n0678_p0109b19║   　△序事 有三一 為利 親附二 非理告乞三舉非結
X38n0678_p0109b20║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0109b21║   自為飲食錢財利 養名譽故親近國王王子大臣百
X38n0678_p0109b22║   官。
X38n0678_p0109b23║   　○二 非理告乞。
X38n0678_p0109b24║   恃作形勢 乞索打拍牽挽橫取錢物一 切求利 名為
X38n0678_p0109c01║   惡求多求教佗人求。
X38n0678_p0109c02║   　【註】榮鈔引五 百問云 昔有比丘多乞積聚不肯為
X38n0678_p0109c03║   　福又不修 道命終之 後作一 肉駱駝山廣數十里
X38n0678_p0109c04║   　時世 飢荒一 國中人日日取食隨割 隨生有佗國
X38n0678_p0109c05║   　人見而取之 駱駝大喚人問其故答云 吾本是道
X38n0678_p0109c06║   　人貪財不施負此國債 以 肉償 之 我不負卿物是
X38n0678_p0109c07║   　故大喚佛告諸比丘貪為大患應當捨之 。　○三舉
X38n0678_p0109c08║   　非結過。
X38n0678_p0109c09║   都無慈心無孝順心。
X38n0678_p0109c10║   　【疏】乍 因倚威勢 乞書屬置打拍乞索若自及教佗
X38n0678_p0109c11║   　為我皆犯此戒。　○三結罪。
X38n0678_p0109c12║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0109c13║   　△第十八 無解作師戒。
X38n0678_p0109c14║   　【疏】無解強授有悞人之 失故制 出家二 眾同犯大
X38n0678_p0109c15║   　小乘俱 制 三眾及在家無師範義未制 聲聞師德
X38n0678_p0109c16║   　在七法誦受戒法所制 菩薩法師必須十歲五 法
X38n0678_p0109c17║   　如初 釋。
X38n0678_p0109c18║   　【註】熈鈔云 地持云 必須戒德嚴明善解三藏方能
X38n0678_p0109c19║   　發彼敬心故知自行暗於妙宗何 殊無目而導聲
X38n0678_p0109c20║   　聞七法如律明五 法如前 引。　○初 標人。
X38n0678_p0109c21║   若佛子。
X38n0678_p0109c22║   　△序事 三重一 應誦解義二 明不應三舉非結過。
X38n0678_p0109c23║   　○今初 。
X38n0678_p0109c24║   應學十二 部經誦戒者(有本闕應十二 部經五 字者非)日日六 時(有本
X38n0678_p0110a01║   作日夜)持菩薩戒解其義理佛性之 性。
X38n0678_p0110a02║   　【疏】應誦戒解義亦是所制 日日六 時晝夜各三一
X38n0678_p0110a03║   　云 誦未通利 必須六 時已通利 未必恒爾二 云 恒
X38n0678_p0110a04║   　應六 時。
X38n0678_p0110a05║   　【註】十二 部經如妙玄諸文中具 明。　○二 明不應。
X38n0678_p0110a06║   而菩薩不解一 句一 偈及戒律因緣詐言能解者即
X38n0678_p0110a07║   為自欺誑亦欺誑佗人。
X38n0678_p0110a08║   　【疏】不誦不解不應作師一 乖 己心則 自欺誤前 人
X38n0678_p0110a09║   　則 欺佗也。　○三舉非結過。
X38n0678_p0110a10║   一 一 不解一 切法不知而為佗人作師授戒者(授者本作
X38n0678_p0110a11║   受者非)。
X38n0678_p0110a12║   　○三結罪。
X38n0678_p0110a13║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0110a14║   　△第十九兩舌戒。
X38n0678_p0110a15║   　【疏】遘扇彼此乖 和合故制 七眾同大小俱 制 。　○初
X38n0678_p0110a16║   　標人。
X38n0678_p0110a17║   若佛子。
X38n0678_p0110a18║   　△序事 兩階一 舉人二 不應。　○今初 。
X38n0678_p0110a19║   以 惡心故見持戒比丘手捉(一 作執)香爐行菩薩行。
X38n0678_p0110a20║   　【疏】一 舉所鬪遘人謂持戒菩薩比丘手捉香爐聊
X38n0678_p0110a21║   　舉善行一 事 。　○二 不應。
X38n0678_p0110a22║   而鬪遘兩頭謗欺賢人無惡不造。
X38n0678_p0110a23║   　【疏】不應鬪遘兩頭持此過向彼說故言兩頭謗欺
X38n0678_p0110a24║   　賢人道其無惡不造兩舌之 醉實語兩舌亦犯此
X38n0678_p0110b01║   　戒舉虗遘為語故言謗欺過字或作遇字文語以
X38n0678_p0110b02║   　鬪言值遇二 邊皆消文或言應作遘字文誤也。
X38n0678_p0110b03║   　【註】經文無過字亦無遇字想古本必有以 遘字為
X38n0678_p0110b04║   　過字者或為遇字者故有此文既已改之 反閑其
X38n0678_p0110b05║   　文遘或作訟字者非。　○三結罪。
X38n0678_p0110b06║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0110b07║   　△第二 十不行放殺戒。
X38n0678_p0110b08║   　【疏】見危不救乖 慈故制 菩薩行慈悲為本何 容見
X38n0678_p0110b09║   　危不救大士見危致命故也七眾同犯大小乘不
X38n0678_p0110b10║   　俱 制 大士一 切普度聲聞止在眷屬此制 自度。　○
X38n0678_p0110b11║   　初 標人。
X38n0678_p0110b12║   若佛子。
X38n0678_p0110b13║   　△二 序事 三重一 非親應度二 是親應度三舉非
X38n0678_p0110b14║   　結過。
X38n0678_p0110b15║   　【註】預註疏意於初 非親應度中更應開三一 想念
X38n0678_p0110b16║   　如親二 令憶慈觀三資神之 益疏下文云 准前 亦
X38n0678_p0110b17║   　應有三即此三意。　○今初 想念如親。
X38n0678_p0110b18║   以 慈心故行放生業一 切男子是我父一 切女人是
X38n0678_p0110b19║   我母我生生無不從之 受生故六 道眾生皆是我父
X38n0678_p0110b20║   母。
X38n0678_p0110b21║   　○二 令憶慈觀。
X38n0678_p0110b22║   而殺而食者即殺我父母亦殺我故身一 切地水是
X38n0678_p0110b23║   我先身一 切火風是我本體故常行放生生生受生
X38n0678_p0110b24║   常住 之 法教人放生。
X38n0678_p0110c01║   　○三資身之 益。
X38n0678_p0110c02║   若見世 人殺畜生時應方便 救護解其苦難常教化
X38n0678_p0110c03║   講說菩薩戒救度眾生。
X38n0678_p0110c04║   　【疏】初 重可解前 明想念如親即制 令憶慈觀如大
X38n0678_p0110c05║   　經明習九品七品等第一 使上怨等於上親大士
X38n0678_p0110c06║   　應與資身之 益及資神之 利 在文易見。
X38n0678_p0110c07║   　【註】用此疏文引出經意顯然易見九品七品已上
X38n0678_p0110c08║   　怨上親者如大涅槃疏明七周行慈或九周等於
X38n0678_p0110c09║   　上品怨與上親等與上品樂非此可具 疏但 略提
X38n0678_p0110c10║   　而已。　○二 是親應度。
X38n0678_p0110c11║   若父母兄 弟死亡之 日應請法師講菩薩戒經律福
X38n0678_p0110c12║   資亡者得見諸佛生人天上。
X38n0678_p0110c13║   　【疏】大士前 人後己故親在後准前 亦應有三今止
X38n0678_p0110c14║   　明資神之 益。
X38n0678_p0110c15║   　【註】亦應有前 三意於佗人邊尚作親想況自親親
X38n0678_p0110c16║   　世 世 生生幾番受生恩德莫量即初 意也於佗尚
X38n0678_p0110c17║   　爾於自親親應教放生常住 之 法即次意也經中
X38n0678_p0110c18║   　見文即第三意也此意甚顯佗之 疏鈔或作異解
X38n0678_p0110c19║   　皆非文意。　○三舉過結非。
X38n0678_p0110c20║   若不爾者犯輕垢罪。
X38n0678_p0110c21║   　○十後總結。
X38n0678_p0110c22║   如是十戒應當學敬心奉持如滅罪品中廣明一 一
X38n0678_p0110c23║   戒。
X38n0678_p0110c24║   　【疏】如是下第三總結指滅罪品中廣明。
X38n0678_p0111a01║   　【註】此總結文疏云 第三三字必誤若以 為分科之
X38n0678_p0111a02║   　三且何 文是初 只有十條戒文并此結文不應分
X38n0678_p0111a03║   　三科也准下第四段中結云 如是九戒下第四段
X38n0678_p0111a04║   　總結既有段字即應改此三字為二 乃第二 段之
X38n0678_p0111a05║   　總結也明矣。　△第二 十一 瞋打報仇戒。
X38n0678_p0111a06║   　【疏】既傷 慈忍方復結怨故制 也外書有二 途一 是
X38n0678_p0111a07║   　禮之 所許二 是法之 所禁漸教故也今內經悉禁
X38n0678_p0111a08║   　七眾同犯大小俱 制 。　○初 標人。
X38n0678_p0111a09║   若佛子。
X38n0678_p0111a10║   　△序事 三階初 制 不應報仇二 舉況三舉過結非。
X38n0678_p0111a11║   　○今初 不應。
X38n0678_p0111a12║   以 瞋報瞋以 打報打若殺父母兄 弟六 親不得加 報
X38n0678_p0111a13║   若國主 為佗人殺者亦不得加 報殺生報生不順老
X38n0678_p0111a14║   道。
X38n0678_p0111a15║   　【疏】謂以 瞋打報瞋打非謂應以 德報怨。
X38n0678_p0111a16║   　【註】此與論語以 直報怨以 德報德異者何 也盖由
X38n0678_p0111a17║   　儒 行立世 禮法故許報怨復讎今運出世 普慈乃
X38n0678_p0111a18║   　欲怨親平等故唯應以 德報怨也疏前 文外書一
X38n0678_p0111a19║   　是禮之 所許也殆彼法之 所禁亦乃不許故知外
X38n0678_p0111a20║   　書亦有二 途也經云 不順孝道則 與彼世 禮孝道
X38n0678_p0111a21║   　相違也今之 孝道者前 經文云 孝順至道之 法孝
X38n0678_p0111a22║   　名為戒以 戒為孝方曰至順豈容殺生又儒 但 據
X38n0678_p0111a23║   　今見生釋乃業通三世 以 此怨境未必前 世 非己
X38n0678_p0111a24║   　父母若以 殺報即殺我父母豈是孝道故云 不順
X38n0678_p0111b01║   　孝道也殺父母不報如前 第十戒已辯。　○二 舉況。
X38n0678_p0111b02║   尚不畜奴婢打拍罵辱日日起三業口罪無量況故
X38n0678_p0111b03║   作七逆之 罪。
X38n0678_p0111b04║   　【疏】奴婢出家菩薩不得畜在家得畜而不應非理打
X38n0678_p0111b05║   　拍。
X38n0678_p0111b06║   　【註】大經云 有說如來許畜奴婢僕 使舌則 墮縮戒
X38n0678_p0111b07║   　文經文不容畜僕 蓋以 乞自活一 己尚猶外物畜
X38n0678_p0111b08║   　婢豈是持戒自有淨侍 之 人以 為給奉也今之 享
X38n0678_p0111b09║   　用以 富貴夸耀者可不誡之 經言口罪無量者打
X38n0678_p0111b10║   　拍身業罵辱口業意在其中於三業中口罪偏 多
X38n0678_p0111b11║   　也有本口字為得字意謂日日起三業尚乃得罪
X38n0678_p0111b12║   　無量何 況殺命為七逆也意亦優 長今且從見文
X38n0678_p0111b13║   　也言七逆者以 於一 切人作父母想故。　○三舉非
X38n0678_p0111b14║   　結過。
X38n0678_p0111b15║   而出家菩薩無慈心報酬乃至六 親故報者。
X38n0678_p0111b16║   　【註】獨言出家應在家不犯耶藏疏云 雖二 眾同犯
X38n0678_p0111b17║   　然出家由深故別 重舉以 捨俗 親緣修 慈故奧疏
X38n0678_p0111b18║   　云 發菩提心通是出家二 疏皆有理通意由長。　○
X38n0678_p0111b19║   　三結罪。
X38n0678_p0111b20║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0111b21║   　△第二 十二 憍慢不請法戒。
X38n0678_p0111b22║   　【疏】慢如高山法水不住 有乖 傳化之 益故制 七眾
X38n0678_p0111b23║   　同犯大小不全 共大士常應諮請聲聞是應請之
X38n0678_p0111b24║   　內懷憍慢不請方犯輕失。　○初 標人。
X38n0678_p0111c01║   若佛子。
X38n0678_p0111c02║   　△序事 三階一 自恃憍慢二 出慢之 境三舉非結
X38n0678_p0111c03║   　過。　○今初 自恃憍慢。
X38n0678_p0111c04║   初 始出家未有所解而自恃聰明有智或恃高貴年
X38n0678_p0111c05║   宿或恃大姓高門大解大福大富饒財七寶以 此嬌
X38n0678_p0111c06║   慢而不諮受先學法師經律。
X38n0678_p0111c07║   　【疏】自恃嬌慢即是兼 制 言始出家者染法未深多
X38n0678_p0111c08║   　有自舉解者未有正解自恃聰明者於餘事 有知。
X38n0678_p0111c09║   　【註】藏疏奧疏以 十慢釋此云 一 聰明慢恃自聰明
X38n0678_p0111c10║   　散動 高舉二 世 智慢恃有世 智輕於深法三高貴
X38n0678_p0111c11║   　慢恃曾任官四耆年慢恃己年長不知虗老五 大
X38n0678_p0111c12║   　姓慢恃己剎利 諸大姓等六 高門慢恃上代 簪貴
X38n0678_p0111c13║   　七解慢恃解世 法或小乘外典 八 福慢己曾作諸
X38n0678_p0111c14║   　大福行九富慢恃己富有十寶慢恃家有金寶等
X38n0678_p0111c15║   　此等經中依科易解。　○二 出慢之 境。
X38n0678_p0111c16║   其法師者或小姓年少卑門貧窮下賤諸根不具 而
X38n0678_p0111c17║   實有德一 切經律盡解。
X38n0678_p0111c18║   　【疏】小姓卑陋所以 起慢實自有解是故不應。
X38n0678_p0111c19║   　【註】有本無下賤二 字諸聖亦散影於貧賤歸佛一
X38n0678_p0111c20║   　化如跡水入 海豈存洿淺尚德而不尚皃大莊嚴
X38n0678_p0111c21║   　經中難陀有僕 優 波離投佛出家先得戒不禮佛
X38n0678_p0111c22║   　言佛法如海容百川皆同一 味但 據受戒前 後不
X38n0678_p0111c23║   　在貴賤本無吾我當思聖法勿 生憍慢難陀去自
X38n0678_p0111c24║   　貢高便 禮藏疏云 五 事 一 小姓二 年幻三卑門四
X38n0678_p0112a01║   　貧窮此並 翻上十中四位 五 諸根不具 形殘醜陋。
X38n0678_p0112a02║   　○三舉非結過。
X38n0678_p0112a03║   而新學菩薩不得觀法師種姓而不來諮受法師第
X38n0678_p0112a04║   一 義諦者。
X38n0678_p0112a05║   　【疏】第一 義者菩薩勝法皆名第一 義此戒與前 第
X38n0678_p0112a06║   　六 戒同制 不請法以 心為異前 制 懈怠不請此制
X38n0678_p0112a07║   　嬌慢不請若慢心不往聽應同此戒。
X38n0678_p0112a08║   　【註】略舉種姓之 一 餘亦不應觀奧疏云 童子求於
X38n0678_p0112a09║   　羅剎天帝跪於野干皆為慕法情殷不觀形皃鈔
X38n0678_p0112a10║   　云 童子即雪山童子野干者未曾有經云 毗摩國
X38n0678_p0112a11║   　徒陀山有一 野干為師子所逐墮在井中經於三
X38n0678_p0112a12║   　日自說偈云 一 切皆無常恨不飼師子奈何 危厄身
X38n0678_p0112a13║   　身貧困無功 死無功 已可恨復汙人中水懺悔十方
X38n0678_p0112a14║   　佛願垂照我心前 代 諸惡業現償 皆令盡從是值
X38n0678_p0112a15║   　明師修 行盡作佛帝釋聞之 與八 萬天眾到 其井
X38n0678_p0112a16║   　所謂曰不聞聖教久 處幽冥 向說非凡願更宣說
X38n0678_p0112a17║   　野干曰法師在下自處上位 初 無修 敬而問法要
X38n0678_p0112a18║   　帝釋以 天衣接之 令出扣頭懺悔廣如彼經又如
X38n0678_p0112a19║   　弊惡之 炬足以 明途炬雖麤惡發光 □照久 闇即
X38n0678_p0112a20║   　明亦猶法師雖風皃不揚解第一 義妙言一 出利
X38n0678_p0112a21║   　益頗深豈可以 炬之 麤弊而棄光 明也獨言第一
X38n0678_p0112a22║   　義諦者其實二 諦皆求一 者以 真攝俗 二 者世 諦
X38n0678_p0112a23║   　易知約難為請。　○三結罪。
X38n0678_p0112a24║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0112b01║   　△第二 十三憍慢避說戒。
X38n0678_p0112b02║   　【疏】乖 教訓之 道故制 七眾同犯大小俱 制 。
X38n0678_p0112b03║   　【註】熈鈔為憍慢僻 說今詳舉過經文既云 以 輕慢
X38n0678_p0112b04║   　心不好答問應作僻 字避則 無理疏文為悞。　○初
X38n0678_p0112b05║   　標人。
X38n0678_p0112b06║   若佛子。
X38n0678_p0112b07║   　△二 序事 中三階一 求法人來問二 師師相授三
X38n0678_p0112b08║   　舉過結非。
X38n0678_p0112b09║   　【註】疏只科其大略私更細開令經意顯序事 為二
X38n0678_p0112b10║   　初 通示新學受戒法式二 正制 為師舉非結過於
X38n0678_p0112b11║   　初 又二 初 示相二 重釋初 又為二 初 自誓受二 從
X38n0678_p0112b12║   　師受此皆不失疏中科意。　○今初 自誓受。
X38n0678_p0112b13║   佛滅度後欲以 好心受菩薩戒時於佛菩薩形像 前
X38n0678_p0112b14║   自誓受戒當以 七日佛前 懺悔得見好相便 得受戒
X38n0678_p0112b15║   若不得好相應以 二 七三七乃至一 年要得好相得
X38n0678_p0112b16║   好相已便 得佛菩薩形像 前 受戒若不得好相雖佛
X38n0678_p0112b17║   像 前 受戒不名得戒。
X38n0678_p0112b18║   　○二 從師受。
X38n0678_p0112b19║   若先受菩薩戒法師前 受戒時不須要見好相。
X38n0678_p0112b20║   　△二 釋相又二 。　○初 釋從師相。
X38n0678_p0112b21║   何 以 故是法師師師相授故不須好相是以 法師前
X38n0678_p0112b22║   受戒即得戒以 生至重心故便 得戒。
X38n0678_p0112b23║   　○第二 釋自誓相。
X38n0678_p0112b24║   若千里內無能授戒師得佛菩薩形像 前 自誓受戒
X38n0678_p0112c01║   而要見好相。
X38n0678_p0112c02║   　△二 正制 為師舉非結過文二 。　○初 明自倚非。
X38n0678_p0112c03║   若法師自倚解經律大乘學戒與國王太子百官以
X38n0678_p0112c04║   為善友。
X38n0678_p0112c05║   　○二 舉非結過。
X38n0678_p0112c06║   而新學菩薩來問若經義律義輕心惡心慢心不一
X38n0678_p0112c07║   一 好答問者。
X38n0678_p0112c08║   　【疏】一 求法之 人遠來問道文中具 序初 新學菩薩
X38n0678_p0112c09║   　已受戒竟遠來聽法法主 言非己師恃解恃勢 輕
X38n0678_p0112c10║   　慢心不好答問使義隱沒顛倒法相故犯若千里
X38n0678_p0112c11║   　內無師於佛像 前 自誓受必須見好相方得二 師
X38n0678_p0112c12║   　師相授不假見相生重心故若法師此第二 法師
X38n0678_p0112c13║   　自恃所以 興慢而新學下舉非結過第三句也彼
X38n0678_p0112c14║   　遠來問義倚恃憍不好酬對故犯。
X38n0678_p0112c15║   　【註】今疏中但 舉其大槩科經說其制 意爾細詳應
X38n0678_p0112c16║   　如此科經文自顯疏文熈鈔云 多却此二 法師四
X38n0678_p0112c17║   　字除之 亦便 。　○三結罪。
X38n0678_p0112c18║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0112c19║   　△第二 十四不習學佛戒。
X38n0678_p0112c20║   　【疏】不務 所務 務 所不應學者乖 出要之 道故制 七
X38n0678_p0112c21║   　眾同犯大小不全 共菩薩常應大乘在先不限時
X38n0678_p0112c22║   　節聲聞五 歲未滿五 法未明若學失所非急犯第
X38n0678_p0112c23║   　七聚此外不制 以 自修 自滿故。
X38n0678_p0112c24║   　【註】五 法如前 釋。　○初 標人。
X38n0678_p0113a01║   若佛子。
X38n0678_p0113a02║   　△序事 三階初 明應二 不應三舉非結過。　○初 明
X38n0678_p0113a03║   　應學而不學。
X38n0678_p0113a04║   有佛經律大乘法正見正性正法身而不能勤 學修
X38n0678_p0113a05║   習。
X38n0678_p0113a06║   　【疏】有佛經律大乘法者通舉菩薩藏正見者謂萬
X38n0678_p0113a07║   　行之 解正性者謂正因性正法者謂正果性修 萬
X38n0678_p0113a08║   　行從因至果此是要知而今反不勤 學。
X38n0678_p0113a09║   　【註】菩薩藏攝大乘法也正法即正法身文脫身字
X38n0678_p0113a10║   　以 法身為正果也。　○二 明不應。
X38n0678_p0113a11║   而捨七寶反學邪見二 乘外道俗 典 阿毗曇雜論一
X38n0678_p0113a12║   切書記。
X38n0678_p0113a13║   　疏而反學二 乘外道數論等。
X38n0678_p0113a14║   　【註】藏疏云 反學反倒而學也有八 一 邪見是總句
X38n0678_p0113a15║   　二 二 乘者就執著乖 大故三僧 佉等論異說乖 真
X38n0678_p0113a16║   　故云 外道四世 俗 詩書習彼妨道五 阿毗曇此云
X38n0678_p0113a17║   　對法即小乘諸部諍論相違損害大乘六 小乘外
X38n0678_p0113a18║   　道及以 世 典 雜糅成論故云 雜論七書者謂躭學
X38n0678_p0113a19║   　書點以 失光 儀 八 記者謂學算數記穀聚之 多少
X38n0678_p0113a20║   　等若詳經意亦可邪見是總舉一 切書記是總結
X38n0678_p0113a21║   　藏疏中有經無一 切字乃開八 種此亦無礙若宿
X38n0678_p0113a22║   　德飽道為化佗故作引導緣學亦無犯律亦許三
X38n0678_p0113a23║   　時中一 分習外。　○三舉非結過。
X38n0678_p0113a24║   是斷佛性障道因緣非行菩薩道。
X38n0678_p0113b01║   　【疏】是斷佛性此第三舉非結過習小助 大不犯為
X38n0678_p0113b02║   　伏外道讀其經書亦不犯菩薩若撥無二 乘亦名
X38n0678_p0113b03║   　為犯若學二 乘法為欲引化二 乘令入 大乘不犯。
X38n0678_p0113b04║   　【註】熈鈔云 大品云 譬如狗不從大家求食反從作
X38n0678_p0113b05║   　務 者索然所習學具 兼 大小定慧並 行內外兼 美
X38n0678_p0113b06║   　者實難其人戒制 妨道若為利 益習亦無妨榮鈔
X38n0678_p0113b07║   　引華嚴三十六 金剛 藏菩薩說難勝地云 菩薩為
X38n0678_p0113b08║   　利 眾生故世 間技藝靡不該習所謂文字算數圖
X38n0678_p0113b09║   　書印璽地水火風種種諸論咸所通達善知方藥
X38n0678_p0113b10║   　救療諸病顛狂鬼魅悉能除斷文筆讚詠等但 於
X38n0678_p0113b11║   　眾生有利 益故咸悉開示令住 佛法。　○三結罪。
X38n0678_p0113b12║   若故作者犯輕垢罪。
X38n0678_p0113b13║   　△第二 十五 不善和眾戒。
X38n0678_p0113b14║   　【疏】自損損佗故制 出家二 眾同犯大小俱 制 三眾
X38n0678_p0113b15║   　及在家既未持眾不制 。　○初 標人。
X38n0678_p0113b16║   若佛子。
X38n0678_p0113b17║   　△序事 三階一 出眾生二 明應三不應。　○初 出眾
X38n0678_p0113b18║   　生。
X38n0678_p0113b19║   佛滅度後為說法主 為行法主 為僧 坊主 教化主 坐
X38n0678_p0113b20║   禪主 行來主 。
X38n0678_p0113b21║   　【疏】凡五 種人以 初 句為兩方便 成六 人律中有十
X38n0678_p0113b22║   　四人如律中說此略舉六 人。
X38n0678_p0113b23║   　【註】說法主 行法主 義開為兩故成六 人有本脫行
X38n0678_p0113b24║   　法主 藏疏只開五 人是闕行法一 人也僧 坊主 者
X38n0678_p0113c01║   　謂身任綱維為眾當苦務 者也教化主 謂導引檀
X38n0678_p0113c02║   　越修 治塔寺等坐禪主 者謂善授止觀令伏煩惱
X38n0678_p0113c03║   　行來主 者領眾游方令善攝諸根不毀禁戒故。　○
X38n0678_p0113c04║   　二 明應。
X38n0678_p0113c05║   應生慈心善和鬪訟善守三寶物莫無度用如自己
X38n0678_p0113c06║   有。
X38n0678_p0113c07║   　【疏】應生三事 一 事 慈心謂欲與眾生樂二 善和諍
X38n0678_p0113c08║   　訟謂如法滅諍諍有四毗尼有七應如法除滅不
X38n0678_p0113c09║   　得差違三善守三寶物應事 施用不得差互 。
X38n0678_p0113c10║   　【註】諍有四者一 言諍二 覓諍三犯諍四事 諍律中
X38n0678_p0113c11║   　上三開九品事 諍復九品共十八 品毗尼有七者
X38n0678_p0113c12║   　謂七滅諍一 現前 二 憶念三不癡四自言五 多人
X38n0678_p0113c13║   　語六 罪處所七如草覆地委如四分律今意在滅
X38n0678_p0113c14║   　諍三寶物如前 盜戒委明。　○三不應。
X38n0678_p0113c15║   而反亂 眾鬪諍恣心用三寶物。
X38n0678_p0113c16║   　○三結罪。
X38n0678_p0113c17║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0113c18║   　△第二 十六 獨受利 養戒。
X38n0678_p0113c19║   　【疏】僧 次請僧 不問客舊等皆有分而舊人獨受不
X38n0678_p0113c20║   　以 分客乖 施心貪利 故制 此戒出家二 眾同犯大
X38n0678_p0113c21║   　小俱 制 三眾及在家未知僧 事 不制 。　○初 標人。
X38n0678_p0113c22║   若佛子。
X38n0678_p0113c23║   　△序事 三階初 有客來二 應三不應。　○今初 。
X38n0678_p0113c24║   先在僧 房中住 後見客菩薩比丘來入 僧 房舍宅城
X38n0678_p0114a01║   邑若國王宅舍中乃至夏坐安居處及大會中。
X38n0678_p0114a02║   　【疏】文中雖道菩薩比丘若聲聞僧 預利 養分亦同
X38n0678_p0114a03║   　其例 。
X38n0678_p0114a04║   　【註】藏疏云 略舉五 處一 僧 房者是伽 藍中出家菩
X38n0678_p0114a05║   　薩所在二 舍宅是在家菩薩所住 三國王宅舍是
X38n0678_p0114a06║   　王宮內城邑通前 二 位 四乃至夏坐安居處位 者
X38n0678_p0114a07║   　五 大會中。　△二 明應又二 。　○初 應迎接。
X38n0678_p0114a08║   先住 僧 應迎來送去飲食供 養房舍臥具 繩牀木牀
X38n0678_p0114a09║   事 事 給與若無物應賣自身及男女身割 自身肉賣
X38n0678_p0114a10║   供 給所須悉以 與之 。
X38n0678_p0114a11║   　○二 應僧 次。
X38n0678_p0114a12║   若有檀越來請眾僧 客僧 有利 養分僧 坊主 應次第
X38n0678_p0114a13║   差客僧 受請。
X38n0678_p0114a14║   　【疏】應有二 事 一 禮拜迎接給僧 臥具 等二 應依次
X38n0678_p0114a15║   　差僧 言賣身供 給舉況之 辭。　○三明不應。
X38n0678_p0114a16║   而先住 僧 獨受請而不差客僧 者僧 坊主 得無量罪
X38n0678_p0114a17║   畜生無異非沙門非釋種姓。
X38n0678_p0114a18║   　【疏】不應中但 舉不次差僧 據後以 兼 前 若不與僧
X38n0678_p0114a19║   　物分不迎接亦同此制 若知僧 次的至彼人不差
X38n0678_p0114a20║   　而奪但 犯輕垢以 臨差時界外或有來者未專有
X38n0678_p0114a21║   　分故差竟而奪與餘人餘人知爾能差及所差並
X38n0678_p0114a22║   　是盜方便 後得施家食嚫五 錢入 手各結重畜生
X38n0678_p0114a23║   　無異或云 此為不差僧 次戒差僧 次有六 種如律
X38n0678_p0114a24║   　中說。
X38n0678_p0114b01║   　【註】藏疏云 畜生下呵責結犯先以 三事 呵一 愚癡
X38n0678_p0114b02║   　故同畜生二 無聖果故非沙門三無彼因故非釋
X38n0678_p0114b03║   　種熙鈔云 六 種者曾詢律宗亦未詳榮鈔引寄歸
X38n0678_p0114b04║   　傳云 佛昔在日客比丘至唱言善來西方寺制 凡
X38n0678_p0114b05║   　見新來比丘無論客舊及弟子等舊人須迎前 唱
X38n0678_p0114b06║   　曰莎揭多(此云 善來)客云 窣莎揭多(云 極善來)若不唱者一
X38n0678_p0114b07║   　違寺制 二 准律有犯。　○三結罪。
X38n0678_p0114b08║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0114b09║   　△第二 十七受別 請戒。
X38n0678_p0114b10║   　【疏】各受別 請則 施主 不請十方僧 使施主 失平等
X38n0678_p0114b11║   　心功 德十方僧 失常利 施故制 出家五 眾同犯在
X38n0678_p0114b12║   　家二 眾無此利 未制 大小乘不同菩薩僧 一 云 凡
X38n0678_p0114b13║   　齋會利 施悉斷別 請若請受戒說法見機或比智
X38n0678_p0114b14║   　知此人無我則 不營功 德如此等不制 二 云 從四
X38n0678_p0114b15║   　人已上有一 僧 次不犯都無者被制 文意似 前 解。
X38n0678_p0114b16║   　【註】受別 請有三種過一 壞如來僧 次之 法二 損施
X38n0678_p0114b17║   　主 無限之 福三累自身取此不應受之 物熙鈔云
X38n0678_p0114b18║   　嗟乎像 運營世 利 為己能棄教法為末事 多般結
X38n0678_p0114b19║   　托曉日驅馳又凡於信 施須召門僧 兼 邀親屬實
X38n0678_p0114b20║   　乖 平等福利 尤虧等是為善請依佛制 。　○初 標人。
X38n0678_p0114b21║   若佛子。
X38n0678_p0114b22║   　△序事 三階初 標不應二 釋不應意三結不應。　○
X38n0678_p0114b23║   　今初 。
X38n0678_p0114b24║   一 切不得受別 請利 養入 己。
X38n0678_p0114c01║   　○二 釋不應意。
X38n0678_p0114c02║   而此利 養屬十方僧 而別 受請即是取十方僧 物入
X38n0678_p0114c03║   己。
X38n0678_p0114c04║   　【疏】施主 修 福法應廣普當知利 施本通十方由汝
X38n0678_p0114c05║   　別 受故十方不得遠有奪十方之 義是故不應。
X38n0678_p0114c06║   　【註】十方僧 現前 僧 如盜戒中辯此屬十方現前 僧
X38n0678_p0114c07║   　耶藏疏云 問如亡比丘輕物亦屬十方現前 僧 豈
X38n0678_p0114c08║   　得僧 次受耶答雖屬十方然制 法有異彼以 羯磨
X38n0678_p0114c09║   　為約此以 僧 次為限各依本法受之 無互 。　○三結
X38n0678_p0114c10║   　不應。
X38n0678_p0114c11║   及八 福田中諸佛聖人一 一 師僧 父母病人物自己
X38n0678_p0114c12║   用故。
X38n0678_p0114c13║   　【疏】八 福田並 有應得僧 次義如佛應迹為僧 等八
X38n0678_p0114c14║   　福田者一 佛二 聖人三和上四闍梨五 僧 六 父七
X38n0678_p0114c15║   　母八 病人然三藏中佛恒受別 請而不名犯一 佛
X38n0678_p0114c16║   　是上福田不滅等心之 福二 此土只有一 佛無有
X38n0678_p0114c17║   　奪餘佛義。
X38n0678_p0114c18║   　○三結罪。
X38n0678_p0114c19║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0114c20║   　△第二 十八 別 請僧 戒。
X38n0678_p0114c21║   　【疏】分別 是田非田如大經德王品當知是心則 為
X38n0678_p0114c22║   　狹劣 失平等心七眾同犯大小乘不全 共道俗 菩
X38n0678_p0114c23║   　薩請僧 齋會一 云 都不得別 請悉應僧 次的請一
X38n0678_p0114c24║   　人便 犯二 云 一 食處莫問人數多少止請一 僧 次
X38n0678_p0115a01║   　便 不犯都無則 制 若悉請者益善文意似 如前 解。
X38n0678_p0115a02║   　【註】大經二 十四云 何 菩薩不觀福田及非福田云
X38n0678_p0115a03║   　何 福田外道持戒上至諸佛是名福田當知是心
X38n0678_p0115a04║   　是為狹劣 菩薩悉觀一 切眾生無非福田雖有二
X38n0678_p0115a05║   　解文意如前 即依初 釋。　○初 標人。
X38n0678_p0115a06║   若佛子。
X38n0678_p0115a07║   　△序事 三初 標應二 釋應意三不應。　○今初 標應。
X38n0678_p0115a08║   有出家菩薩在家菩薩及一 切檀越請僧 福田求願
X38n0678_p0115a09║   之 時應入 僧 坊問知事 人今欲請僧 求願知事 報言
X38n0678_p0115a10║   次第請者即得十方賢聖僧 。
X38n0678_p0115a11║   　【註】此戒對前 前 制 所請今制 能請。　○二 釋應。
X38n0678_p0115a12║   而世 人別 請五 百羅漢菩薩僧 不如僧 次一 凡夫僧 。
X38n0678_p0115a13║   　【疏】明次請雖得凡僧 有勝的請聖僧 也佗云 五 百
X38n0678_p0115a14║   　羅漢不及一 凡僧 此就心遍不論田也。　○三不應。
X38n0678_p0115a15║   若別 請僧 者是外道法七佛無別 請法不順孝道。
X38n0678_p0115a16║   　【疏】不應同外道異法不隨佛教即乖 孝道七佛者
X38n0678_p0115a17║   　並 在此土應化迹在百劫 之 內長壽天皆所曾見
X38n0678_p0115a18║   　故多引七佛證義欲使信 者易明過去九十劫 初
X38n0678_p0115a19║   　有一 佛名毗婆尸亦維衛中間諸劫 無佛至三十
X38n0678_p0115a20║   　一 劫 有兩佛一 名尸棄二 名毗舍婆亦言隨葉此
X38n0678_p0115a21║   　第九十一 劫 名賢劫 千佛應出四佛已過一 拘留
X38n0678_p0115a22║   　孫二 拘那含牟尼三迦葉四釋迦牟尼也。
X38n0678_p0115a23║   　【註】阿含經云 師子長者別 請五 百羅漢佛言不如
X38n0678_p0115a24║   　僧 次一 人福不可量如飲大海則 飲眾流五 百羅
X38n0678_p0115b01║   　漢人數雖多但 是現前 一 類僧 數其猶江水但 一
X38n0678_p0115b02║   　味爾若僧 次一 人雖少便 具 十方僧 數如海一 滴
X38n0678_p0115b03║   　便 具 百川若以 田有濃瘠凡不及聖如六 度集云
X38n0678_p0115b04║   　百世 孝親不如飯一 辟支佛飯百辟支不如飯一
X38n0678_p0115b05║   　佛今取心平等故云 不論田長壽天光 明疏云 報
X38n0678_p0115b06║   　在六 天極長者九百二 十六 億 七千歲上天倍增
X38n0678_p0115b07║   　藏疏云 問彼所別 請僧 亦十方僧 中人何 得非十
X38n0678_p0115b08║   　方攝答別 請注心在所欲之 人非是普該十方僧
X38n0678_p0115b09║   　也僧 次不爾情無別 注心該一 切故廣。　○三舉非
X38n0678_p0115b10║   　結過。
X38n0678_p0115b11║   若故別 請僧 者犯輕垢罪。
X38n0678_p0115b12║   　△第二 十九邪命自活戒。
X38n0678_p0115b13║   　【疏】大論云 貪心發身口名為邪命文列 七事 例 同
X38n0678_p0115b14║   　者皆犯乖 淨命也。
X38n0678_p0115b15║   　【註】佗宗立名惡伎 損生戒不及天台。　○初 標人。
X38n0678_p0115b16║   若佛子。
X38n0678_p0115b17║   　△序事 三階一 惡心為利 揀見機益物二 列 七事
X38n0678_p0115b18║   　三舉非結過即是無慈故犯。　○今初 。
X38n0678_p0115b19║   以 惡心故為利 養。
X38n0678_p0115b20║   　○二 列 七事 。
X38n0678_p0115b21║   販賣男女色(一 )自手作食自磨自舂(二 )占相男女解
X38n0678_p0115b22║   夢吉凶 是男是女(三)呪術(四)工巧(五 )調鷹方法(六 )和
X38n0678_p0115b23║   合百種毒藥千種毒藥蛇毒生金銀毒蟲毒(七)。
X38n0678_p0115b24║   　【疏】聲聞邪命凡有四食方仰及下等四此中五 事
X38n0678_p0115c01║   　通前 四食一 販賣男女色二 手自作食制 道開俗
X38n0678_p0115c02║   　三相吉凶 俗 人如相以 自活不犯道一 向制 四呪
X38n0678_p0115c03║   　術五 工巧六 調鷹方法此三事 於物無侵 如法自
X38n0678_p0115c04║   　活在家不制 出家悉斷若淨治醫無所希望不犯
X38n0678_p0115c05║   　出家亦開七和合藥毒殺人犯罪。
X38n0678_p0115c06║   　【註】佗疏所釋與天台有異藏疏云 惡事 雖眾略舉
X38n0678_p0115c07║   　十三一 賣色謂居婬肆賣女色與男或賣男色與
X38n0678_p0115c08║   　女據教佗婬邊理實犯重今約衒賣邊更結輕垢
X38n0678_p0115c09║   　是得二 罪也二 自手作食者自惡[婬-女+酉]非法也律云
X38n0678_p0115c10║   　世 之 譏嫌妨修 出世 諸事 業故內蘊勝法外行亦
X38n0678_p0115c11║   　勝如世 貴人安坐受食尚不執作況佛弟子佛令
X38n0678_p0115c12║   　弟子現大人相令近事 男近事 女作食供 給三自
X38n0678_p0115c13║   　磨舂是壞生及惡觸亦世 譏嫌四占相男女者占
X38n0678_p0115c14║   　卜男女婚嫁相宜又解其夢有吉凶 等五 是男是
X38n0678_p0115c15║   　女者占胎辯男女也六 呪者為呪咀等又以 惡呪
X38n0678_p0115c16║   　呪龍等七術者厭禱符書等八 工巧者匠傭 作以
X38n0678_p0115c17║   　求利 等九調鷹法者縫眼等既熟已令殺眾生十
X38n0678_p0115c18║   　和百種毒藥者以 百種毒合成此藥千毒亦爾既
X38n0678_p0115c19║   　數有少多理應毒有緩急十一 蛇毒者以 五 月五
X38n0678_p0115c20║   　日蛇合和毒藥又以 毒藥擗蛇等十二 生金銀者
X38n0678_p0115c21║   　合假金銀以 誑惑人舊鈔云 以 生金銀合成假以
X38n0678_p0115c22║   　和藥害人故又有云 毒藥名生金銀也又有云 如
X38n0678_p0115c23║   　以 水銀藥入 爐中化成金銀以 毒之 如砒之 類十
X38n0678_p0115c24║   　三蠱毒者亦蛇及猫鬼等損害眾生有云 七月七
X38n0678_p0116a01║   　日蜘蛛五 月五 日午時晴蛇十二 月猫兒共置甕
X38n0678_p0116a02║   　中閉之 多日唯有一 在即成其毒又相傳云 取百
X38n0678_p0116a03║   　種蛇置甕中相食強者即毒最也疏既但 存大略
X38n0678_p0116a04║   　故以 佗疏兼 釋之 詳而易解。　○三舉過結非。
X38n0678_p0116a05║   都無慈憫心犯輕垢罪。
X38n0678_p0116a06║   　△第三十不敬好時戒。
X38n0678_p0116a07║   　【疏】三齋六 齋並 是鬼神得力 之 日此日宜修 福善
X38n0678_p0116a08║   　過餘日而今於好時虧慢更犯隨所犯事 隨篇結
X38n0678_p0116a09║   　罪此時此日不應不知加 一 戒一 云 七眾俱 制 皆
X38n0678_p0116a10║   　應敬時二 云 但 制 在家年三長齋月六 齋齋本為
X38n0678_p0116a11║   　在家出家盡壽持齋不論時節。
X38n0678_p0116a12║   　【註】三長月即正五 九此三月從南洲為始即二 三
X38n0678_p0116a13║   　四月對餘三洲此准智論六 齋者月內六 日也如
X38n0678_p0116a14║   　常辯譬喻經云 天王帝釋勅 四天王以 六 齋日案
X38n0678_p0116a15║   　行天下伺求人間所造善惡奏聞上帝又淨度經
X38n0678_p0116a16║   　云 一 日六 奏一 歲四覆。　○初 標人。
X38n0678_p0116a17║   若佛子。
X38n0678_p0116a18║   　△序事 三階一 總舉犯戒二 所敬之 時三舉犯結
X38n0678_p0116a19║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0116a20║   以 惡心故自身謗三寶詐現親附口便 說空行在有
X38n0678_p0116a21║   中經理白衣為白衣通致男女交會婬色作諸縛著。
X38n0678_p0116a22║   　【疏】凡有所犯皆言行相違乖 反正真皆謗三寶。
X38n0678_p0116a23║   　【註】經理白衣有本脫此一 句謂詐親附佛實謗三
X38n0678_p0116a24║   　寶亦犯一 重口詐說空行實執有或通致男女為
X38n0678_p0116b01║   　成媒妁豈學道之 人所作也。　○二 所敬之 時。
X38n0678_p0116b02║   於六 齋日年三長齋月。
X38n0678_p0116b03║   　【疏】所敬之 時謂六 齋三長齋月等皆如前 釋。　○三
X38n0678_p0116b04║   　舉犯結過。
X38n0678_p0116b05║   　【疏】更舉所犯結過殺生劫 盜略舉初 二 重破齋者
X38n0678_p0116b06║   　謂非時食等優 婆塞戒云 三齋月受八 戒持齋在
X38n0678_p0116b07║   　家菩薩應行此事 。
X38n0678_p0116b08║   　【註】殺生劫 盜已屬前 重於長月齋日不知而犯者
X38n0678_p0116b09║   　又加 此一 戒方在此中所制 爾故前 疏云 此時此
X38n0678_p0116b10║   　日不知加 一 戒。　○三結罪。
X38n0678_p0116b11║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0116b12║   　○第三總結。
X38n0678_p0116b13║   如是十戒應當學敬心奉持制 戒品中廣解。
X38n0678_p0116b14║   　【疏】如是十戒第三總結也。
X38n0678_p0116b15║   　△第三十一 不行救贖戒。
X38n0678_p0116b16║   　【疏】見有賣佛菩薩形像 不救贖損辱之 甚非大士
X38n0678_p0116b17║   　行應隨力 救贖不者犯罪故制 七眾同大小不全
X38n0678_p0116b18║   　共菩薩應贖聲聞見父母不贖犯第七聚經像 不
X38n0678_p0116b19║   　見制 。　○初 標人。
X38n0678_p0116b20║   佛言佛子。
X38n0678_p0116b21║   　【疏】藏疏云 佛言者是別 品之 首故標斯語今謂亦
X38n0678_p0116b22║   　可二 九之 初 標斯以 別 。　△序事 三。　○初 能賣。
X38n0678_p0116b23║   佛滅度後於惡世 中若見外道一 切惡人劫 賊。
X38n0678_p0116b24║   　○二 所賣。
X38n0678_p0116c01║   賣佛菩薩父母形像 及賣經律販賣比丘比丘尼亦
X38n0678_p0116c02║   賣發菩提心菩薩道人或為官使與一 切人作奴婢
X38n0678_p0116c03║   者。
X38n0678_p0116c04║   　【疏】先能賣之 人謂劫 賊所賣即佛菩薩形像 此有
X38n0678_p0116c05║   　父母有大慈故。
X38n0678_p0116c06║   　【註】父母二 解一 見有賣所生父母之 形像 者二 佛
X38n0678_p0116c07║   　菩薩即是法中父母疏意語略似 用次解。　○三正
X38n0678_p0116c08║   　明救贖。
X38n0678_p0116c09║   而菩薩見是事 已應生慈悲心方便 救護處處教化
X38n0678_p0116c10║   取物贖佛菩薩形像 及比丘比丘尼發心菩薩一 切
X38n0678_p0116c11║   經律。
X38n0678_p0116c12║   　【疏】而菩薩下第三正應救贖也。
X38n0678_p0116c13║   　【註】此中不言父母者有云 以 及字兼 之 今謂以 此
X38n0678_p0116c14║   　照之 前 應用次解故此合不言父母也。　○三舉過
X38n0678_p0116c15║   　結罪。
X38n0678_p0116c16║   若不贖者犯輕垢罪。
X38n0678_p0116c17║   　△第三十二 損害眾生戒。
X38n0678_p0116c18║   　【疏】此有六 事 遠防損害乖 慈故制 七眾同犯大小
X38n0678_p0116c19║   　乘俱 制 。　○初 標人。
X38n0678_p0116c20║   若佛子。
X38n0678_p0116c21║   　△序事 文列 六 事 。
X38n0678_p0116c22║   不得販賣(佗本云 畜)刀 杖弓箭畜(佗本云 販賣)輕秤小斗因官
X38n0678_p0116c23║   形勢 取人財物害心繫縛破壞成功 長養猫貍猪狗。
X38n0678_p0116c24║   　【疏】凡列 六 事 一 販賣殺具 二 畜輕秤小斗丈 尺短
X38n0678_p0117a01║   　者亦從此例 三因官形勢 求覓錢財四害心繫縛
X38n0678_p0117a02║   　五 破壞成功 六 畜養猫貍此等六 物皆有損害不
X38n0678_p0117a03║   　應畜損傷 之 事 也。
X38n0678_p0117a04║   　【註】經本皆云 畜刀 杖販賣輕秤前 第十戒已云 不
X38n0678_p0117a05║   　得畜刀 杖弓箭此何 再 制 據疏中科方見經文悞
X38n0678_p0117a06║   　也科云 一 販賣殺具 二 畜輕秤小斗故應改上畜
X38n0678_p0117a07║   　字為販賣改下販賣為畜方見前 制 戒畜今制 販
X38n0678_p0117a08║   　賣則 不繁重鈔記從來失於考較一 至於此。　○三
X38n0678_p0117a09║   　結罪。
X38n0678_p0117a10║   若故養者犯輕垢罪。
X38n0678_p0117a11║   　△第三十三邪業覺觀戒。
X38n0678_p0117a12║   　【疏】凡所運為皆非正業思想覺觀有亂 真道故制
X38n0678_p0117a13║   　大小同犯七眾不全 同。　○初 標人。
X38n0678_p0117a14║   若佛子。
X38n0678_p0117a15║   　△序事 三階前 標惡心二 列 事 三總結。　○今初 。
X38n0678_p0117a16║   以 惡心故。
X38n0678_p0117a17║   　【疏】不前 標應惡心揀去見機。
X38n0678_p0117a18║   　【註】藏疏云 明犯之 因有三類心一 觀相鬪因此快
X38n0678_p0117a19║   　彼無揮解意二 將此為戲悅己狂心三發暢害心。
X38n0678_p0117a20║   　△二 列 事 大列 成五 。　○第一 兩事 不同觀看。
X38n0678_p0117a21║   　【註】同字應作得字。
X38n0678_p0117a22║   
X38n0678_p0117a23║   註菩薩戒經卷下之 一
X38n0678_p0117a24║   
X38n0678_p0117b01║   
X38n0678_p0117b02║   
X38n0678_p0117b03║   
X38n0678_p0117b04║   註菩薩戒經卷下之 二
X38n0678_p0117b05║   
X38n0678_p0117b06║   觀一 切男女等鬪軍陣兵 將劫 賊等鬪。
X38n0678_p0117b07║   　【疏】道俗 同制 。
X38n0678_p0117b08║   　【註】一 男女等鬪俗 謂相罵相打等謂等餘不說者
X38n0678_p0117b09║   　二 軍兵 等鬪軍謂軍旅古制 軍萬有二 千五 百人
X38n0678_p0117b10║   　為一 軍周禮夏官曰王六 軍大國三軍次國二 軍
X38n0678_p0117b11║   　小國一 軍兵 謂五 兵 弓刀 槊戈[乃/乂 ](音殊)長一 丈 二 兩
X38n0678_p0117b12║   　刃 戟有柄槊矛也。　○第二 十事 不得娛樂。
X38n0678_p0117b13║   亦不得聽吹貝鼓角琴瑟箏笛笙篌歌呌妓樂之 聲。
X38n0678_p0117b14║   　【疏】若為自娛道俗 同不得作不得聽若供 養三寶
X38n0678_p0117b15║   　道俗 同開。
X38n0678_p0117b16║   　【註】此中十事 不自娛一 吹貝即螺貝也海中介虫
X38n0678_p0117b17║   　二 皷角行軍則 用亦有大小禪于梅華之 調或開
X38n0678_p0117b18║   　此為二 皷即樂中之 皷今從合說三琴白虎通曰
X38n0678_p0117b19║   　琴禁也以 禁婬邪令正心也四瑟世 本曰包 義造
X38n0678_p0117b20║   　瑟本五 十九絃黃帝使素女皷瑟哀不自勝遂破
X38n0678_p0117b21║   　之 留三十五 絃五 箏似 琴十三絃六 笛竹之 樂器
X38n0678_p0117b22║   　七孔風俗 通云 武帝時丘仲 所作或黃帝時伶 倫
X38n0678_p0117b23║   　造七笙禮記女媧造笙簧釋名曰笙生也象物貫
X38n0678_p0117b24║   　地而生也八 篌即箜篌也釋名云 師延所作靡靡
X38n0678_p0117c01║   　之 音出桑間濮上續漢書云 靈帝胡服作箜篌也
X38n0678_p0117c02║   　九歌呌即歌唱之 聲呌或作噭通謂呼呌之 聲榮
X38n0678_p0117c03║   　鈔別 開為二 即以 呌是呌子應和歌聲若以 呼呌
X38n0678_p0117c04║   　之 聲則 非樂器若為樂聲應作此器字即大塤也
X38n0678_p0117c05║   　爾雅云 大塤謂之 器塤者說文曰樂器也以 土為
X38n0678_p0117c06║   　之 六 孔釋名曰塤喧也聲濁喧然呌子即無所出
X38n0678_p0117c07║   　若開此為二 即妓樂乃通結也若合此為一 則 第
X38n0678_p0117c08║   　十乃妓樂之 聲女妓也字應從女從手者非。　○第
X38n0678_p0117c09║   　三八 事 不得雜戲。
X38n0678_p0117c10║   不得摴蒲圍棊波羅塞戲彈棊六 愽拍毱擲石投壺
X38n0678_p0117c11║   牽道八 道行城。
X38n0678_p0117c12║   　【註】云 八 事 熙鈔釋云 一 摴蒲或曰西域異道多作
X38n0678_p0117c13║   　是戲愽物誌云 老子入 胡度關作又云 其骰齒謂
X38n0678_p0117c14║   　五 木形如棗核半黑半白今謂即呼盧也晉書載
X38n0678_p0117c15║   　記劉 毅與劉 裕摴蒲挼五 木四子俱 黑一 子轉未
X38n0678_p0117c16║   　定裕厲聲袒之 即成盧又慕容寶因摴蒲誓曰世
X38n0678_p0117c17║   　云 摴蒲有神若富貴可期願三盧果三擲盧盧黑
X38n0678_p0117c18║   　也古以 木為子五 黑五 白為勝亦云 呼五 百今以
X38n0678_p0117c19║   　錢愽五 胡五 字為勝呼盧摴蒲皆方言難究二 圍
X38n0678_p0117c20║   　棊今著棊是白氏云 堯造圍棊以 教丹 朱說文云
X38n0678_p0117c21║   　變圍棊此儒 書皆云 變棊也三波羅塞戲釋音云
X38n0678_p0117c22║   　梵語波羅塞此翻兵 即兵 戲也即今以 板畫路中
X38n0678_p0117c23║   　間界之 以 河各設十六 子卒砲車馬象等俗 謂象
X38n0678_p0117c24║   　基者是也藏疏云 是西域兵 戲法謂二 人各執二
X38n0678_p0118a01║   　十餘子至或象或馬於局道所爭得要路以 為勝
X38n0678_p0118a02║   　也釋音家亦用此解熙鈔云 波羅梵語塞戲華言
X38n0678_p0118a03║   　塞音賽與圍棊合為一 此釋不可而涅槃疏引梁
X38n0678_p0118a04║   　武帝為雙陸者古來亦有先用骰子擲采為先也
X38n0678_p0118a05║   　四彈棊榮鈔云 以 石為局以 玉為面隆其四隅宮
X38n0678_p0118a06║   　人仕女多為之 熙鈔云 此起魏宮糚奩戲葛洪西
X38n0678_p0118a07║   　京雜記云 漢成帝時群臣獻之 五 六 博藏疏云 即
X38n0678_p0118a08║   　雙陸也熙鈔引楚詞云 篦蔽象棊有六 博說文云
X38n0678_p0118a09║   　局戲六 著(音筋)十二 棊也榮鈔云 以 圍中左右各畫
X38n0678_p0118a10║   　六 路謂之 雙陸又如以 六 隻骰子賭采博戲下至
X38n0678_p0118a11║   　六 夾之 戲皆是六 博之 類也今詳諸解以 六 博為
X38n0678_p0118a12║   　雙陸者是也又云 局戲十二 棊以 圖六 路等者各
X38n0678_p0118a13║   　有所以 雙陸乃骰子之 博古來以 棊局布子擲骰
X38n0678_p0118a14║   　子以 數取之 謂之 取棊以 此為博後來博者不用
X38n0678_p0118a15║   　棊子直以 骰子爭來為博故雙陸有多種此皆一
X38n0678_p0118a16║   　類戲也廣韻骰字解云 骰子博陸采又博字解云
X38n0678_p0118a17║   　六 博棊類故以 此為正唐書武后夢雙陸不勝為
X38n0678_p0118a18║   　無子之 兆 也六 拍毱音菊釋音云 趯毬也亦通毛
X38n0678_p0118a19║   　丸 為毱趯弄者皆類也七擲石投壺此應合為一
X38n0678_p0118a20║   　種投壺乃禮記古法籌長赤二 十二 隻象十二 月
X38n0678_p0118a21║   　三步之 外投籌或通以 石作籌首鋒者故云 擲石
X38n0678_p0118a22║   　投壺也若如佗鈔云 擲石謂之 飛石十二 斤為機
X38n0678_p0118a23║   　發行三百步者此乃兵 中戰具 砲石也非以 此為
X38n0678_p0118a24║   　戲法故不用此解八 八 道行城有本無牽道二 字
X38n0678_p0118b01║   　故知此即一 種戲也涅槃經云 八 道行城一 切戲
X38n0678_p0118b02║   　笑悉不應觀榮鈔云 八 畫為道以 棊子行之 似 行
X38n0678_p0118b03║   　城法熙鈔云 若依瑞應經云 二 月八 日是四天王
X38n0678_p0118b04║   　捧太子馬足踰城出家因此有行城之 法為追太
X38n0678_p0118b05║   　子馬迹表戀聖之 情復有濫設斯法與此恐別 戒
X38n0678_p0118b06║   　中多有事 相惑人不得不辯。　○第四六 事 不得卜
X38n0678_p0118b07║   　筮。
X38n0678_p0118b08║   爪鏡著(或作芝)草楊枝鉢盂髑髏而作卜筮。
X38n0678_p0118b09║   　【疏】六 事 不得卜筮為利 此道俗 等俱 制 也。
X38n0678_p0118b10║   　【註】藏疏云 五 事 一 爪鏡者承聞西域術師以 藥塗
X38n0678_p0118b11║   　爪甲呪之 即於中見吉凶 等事 熙鈔云 經但 五 事
X38n0678_p0118b12║   　今准涅槃經云 終不占相手足面目此經恐闕茲
X38n0678_p0118b13║   　一 節二 爪鏡等今謂熙鈔以 佗經足此為六 不可
X38n0678_p0118b14║   　也應開爪鏡為二 一 爪二 鏡三蓍草四楊枝五 鉢
X38n0678_p0118b15║   　盂六 髑髏即六 事 也爪謂以 藥塗爪鏡謂以 藥作
X38n0678_p0118b16║   　鏡令人見其吉凶 等事 今時見有以 鏡為卜者或
X38n0678_p0118b17║   　以 幻呪加 其照子照影於壁間而卜吉凶 者如今
X38n0678_p0118b18║   　行扣召法或謂童子照者皆此類也耆草易卜揲
X38n0678_p0118b19║   　蓍也楊枝榮鈔云 墨狄子五 行傳云 當端五 日午
X38n0678_p0118b20║   　時至柳樹下仰視有折者柳枝取刻 作人形置於
X38n0678_p0118b21║   　靜室以 香華酒脯祭之 仍以 呪呪之 有能知人休
X38n0678_p0118b22║   　咎呪詞如彼傳鉢盂西土外道呪一 切器物令人
X38n0678_p0118b23║   　於中卜吉凶 此以 鉢盂為言即器也此方亦有呪
X38n0678_p0118b24║   　水椀以 卜者皆此類髑髏如輔行引外道聽髑髏
X38n0678_p0118c01║   　聲謂之 得俗 帝少分此等事 相搜諸異釋詳註于
X38n0678_p0118c02║   　此。　○第五 使命。
X38n0678_p0118c03║   不得作盜賊使命。
X38n0678_p0118c04║   　【註】據成盜業教佗盜等應犯重今取為使約不應
X38n0678_p0118c05║   　作故入 此制 。　○三總結。
X38n0678_p0118c06║   一 一 不得作。
X38n0678_p0118c07║   　○三舉非結罪。
X38n0678_p0118c08║   若故作者犯輕垢罪。
X38n0678_p0118c09║   　△第三十四暫念小乘戒。
X38n0678_p0118c10║   　【疏】乖 本所習故制 七眾同犯大小不共以 習各異
X38n0678_p0118c11║   　欲背大向小心計未成犯前 第八 背大向小戒計
X38n0678_p0118c12║   　成失戒在第十重戒中說此戒所制 不欲背大正
X38n0678_p0118c13║   　言小乘易行且欲斷結然後化生。　○初 標人。
X38n0678_p0118c14║   若佛子。
X38n0678_p0118c15║   　△序事 有兩一 應二 不應初 應中又三一 護大乘
X38n0678_p0118c16║   　戒二 生大乘信 三發大乘心。　○今初 。
X38n0678_p0118c17║   護持禁戒行住 坐臥日夜六 時讀誦是戒猶如金剛
X38n0678_p0118c18║   如帶持浮囊欲渡大海如草繫比丘。
X38n0678_p0118c19║   　【疏】應念大乘略舉三事 一 護大乘戒凡舉兩譬一
X38n0678_p0118c20║   　金剛 取堅義二 浮囊如大經草繫出因緣經。
X38n0678_p0118c21║   　【註】金剛 明持心堅固浮囊語絲毫不犯是持心清
X38n0678_p0118c22║   　淨以 草繫比丘因緣比之 今持戒者當如草繫之
X38n0678_p0118c23║   　無犯也浮囊緣出涅槃草繫者莊嚴論云 有諸比
X38n0678_p0118c24║   　丘曠野中行為賊劫 掠剝脫衣裳復欲殺之 賊中
X38n0678_p0119a01║   　一 人先曾出家語同伴 云 不須盡殺比丘之 法不
X38n0678_p0119a02║   　許傷 草以 草繫之 彼畏傷 草終不能起四向馳告
X38n0678_p0119a03║   　諸賊依之 諸比丘等被草繫縛恐犯禁戒不敢挽
X38n0678_p0119a04║   　絕身無衣服為日所炙蚊蟲蠅蚤之 所咂食從旦
X38n0678_p0119a05║   　至暮夜行蟲獸交橫馳走甚可怖畏有老比丘說
X38n0678_p0119a06║   　偈誡云 若有智慧者能堅持禁戒求人天涅槃稱
X38n0678_p0119a07║   　意而獲得伊 鉢羅龍王以 其毀禁戒傷 損諸業命
X38n0678_p0119a08║   　今故墮龍中是諸比丘為苦所逼恐傷 草命不敢
X38n0678_p0119a09║   　動 轉即說偈言我曾往昔來造作諸惡業或得生
X38n0678_p0119a10║   　人中竊盜婬佗妻王法受刑 戮計筭不能數復受
X38n0678_p0119a11║   　地獄苦如是亦難計假使此日光 暴我身命乾我
X38n0678_p0119a12║   　要持佛戒終不中毀犯假使遇惡獸爴裂我身首
X38n0678_p0119a13║   　終不敢毀犯釋師子禁戒我寧持戒死不願犯戒
X38n0678_p0119a14║   　生比丘等各正其身不動 不搖時彼國王游獵遙
X38n0678_p0119a15║   　見疑是露形尼乾子等遣使往看知是比丘王疑
X38n0678_p0119a16║   　怪親往問之 曰看時似 無病肥壯有多力 如何 為
X38n0678_p0119a17║   　草繫日夜不轉側 比丘答言此草甚危脆斷時豈
X38n0678_p0119a18║   　有難但 為佛世 尊金剛 戒所制 玉聞歡喜即為解
X38n0678_p0119a19║   　草而說偈言善哉能堅持釋師子所說寧捨己身
X38n0678_p0119a20║   　命護法不毀犯我今亦歸命如是顯大法歸依離
X38n0678_p0119a21║   　熱惱牟尼解脫尊堅持禁戒者我今亦歸命持小
X38n0678_p0119a22║   　戒尚爾何 況大乘禁戒也。　○二 生大乘信 。
X38n0678_p0119a23║   常生大乘善信 自知我是未成之 佛諸佛是已成之
X38n0678_p0119a24║   佛。
X38n0678_p0119b01║   　○三發菩提心。
X38n0678_p0119b02║   發菩提心念念不去心。
X38n0678_p0119b03║   　○二 不應。
X38n0678_p0119b04║   若起一 念二 乘外道心者。
X38n0678_p0119b05║   　【疏】不應一 念起自度之 想外道者指二 乘為外道
X38n0678_p0119b06║   　若權入 此道為化非所制 也。　○三結罪。
X38n0678_p0119b07║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0119b08║   　△第三十五 不發願戒。
X38n0678_p0119b09║   　【疏】菩薩常應願求勝事 緣心善境將來因此克 遂
X38n0678_p0119b10║   　故制 七眾同大小異所習不同故。　○初 標人。
X38n0678_p0119b11║   若佛子。
X38n0678_p0119b12║   　△序事 三重一 出願軆二 應三不應一 願軆有十。
X38n0678_p0119b13║   　○一 願孝父母師僧 。
X38n0678_p0119b14║   常應發一 切願孝順父母師僧 (有本有三寶二 字)。
X38n0678_p0119b15║   　○二 願得好師。
X38n0678_p0119b16║   願得好師。
X38n0678_p0119b17║   　○三願得勝友同學。
X38n0678_p0119b18║   同學善知識。
X38n0678_p0119b19║   　○四願教我大乘經律。
X38n0678_p0119b20║   常教我大乘經律。
X38n0678_p0119b21║   　○五 願解十發趣。
X38n0678_p0119b22║   十發趣。
X38n0678_p0119b23║   　○六 願解十長養。
X38n0678_p0119b24║   十長養。
X38n0678_p0119c01║   　○七願解十金剛 。
X38n0678_p0119c02║   十金剛 。
X38n0678_p0119c03║   　○八 願解十地。
X38n0678_p0119c04║   十地。
X38n0678_p0119c05║   　○九願如法修 行。
X38n0678_p0119c06║   使我開解如法修 行。
X38n0678_p0119c07║   　○十願堅持佛戒。
X38n0678_p0119c08║   堅持佛戒。
X38n0678_p0119c09║   　○二 明應。
X38n0678_p0119c10║   寧捨身命念念不去心。
X38n0678_p0119c11║   　○三明不應。
X38n0678_p0119c12║   若一 切菩薩不發是願者。
X38n0678_p0119c13║   　【疏】寧捨下第二 應應發此心若一 切下第三不應
X38n0678_p0119c14║   　不應不發此心。
X38n0678_p0119c15║   　【註】藏疏作五 願科經云 初 制 願成孝行即孝順父
X38n0678_p0119c16║   　母等二 願勝師友即願得好師等三願聞大法即
X38n0678_p0119c17║   　常教大乘至十地等四願依解起行即使我開解
X38n0678_p0119c18║   　等五 願行堅持即堅持佛戒等如此釋者後戒文
X38n0678_p0119c19║   　指已發十願何 在榮鈔通指十重為十又失也應
X38n0678_p0119c20║   　如天台科釋為優 。　○三結罪。
X38n0678_p0119c21║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0119c22║   　△第三十六 不發誓戒。
X38n0678_p0119c23║   　【疏】誓是必固之 心願中之 勇 烈意始行心弱宜須
X38n0678_p0119c24║   　防持若不發心作意亦生違犯故制 七眾同犯而
X38n0678_p0120a01║   　用不必皆盡大小乘不共二 乘不制 心易防持。　○
X38n0678_p0120a02║   　初 標人。
X38n0678_p0120a03║   若佛子。
X38n0678_p0120a04║   　△序事 有三初 標勸 二 應三不應。　○初 標勸 。
X38n0678_p0120a05║   發是十大願已持佛禁戒。
X38n0678_p0120a06║   　【疏】初 一 句標勸 以 發一 願下應發誓持戒後一 句
X38n0678_p0120a07║   　結不發為過中間十三復次正明誓軆。　△二 明應
X38n0678_p0120a08║   　有十三大願今依藏疏各開誓目。　○初 對所犯戒
X38n0678_p0120a09║   　立火坑刀 山誓。
X38n0678_p0120a10║   作是願言寧以 此身投熾然猛火大坑刀 山終不毀
X38n0678_p0120a11║   犯三世 諸佛經律與一 切女人作不淨行。
X38n0678_p0120a12║   　【註】天台但 科大略佗疏甚詳只十大願文不細指
X38n0678_p0120a13║   　出以 之 為失輔行云 梵網發十大願十三誓等故
X38n0678_p0120a14║   　須此解火坑但 壞色身女色能壞法身所以 此況
X38n0678_p0120a15║   　下去諸誓藏疏以 為從婬戒立十二 大誓餘戒准
X38n0678_p0120a16║   　知此亦不無其理經文既於初 誓戒其女色次諸
X38n0678_p0120a17║   　誓中皆云 終不以 此破戒之 身等故知即以 婬戒
X38n0678_p0120a18║   　為始於殺盜等例 皆如此義亦可取。　○二 對信 施
X38n0678_p0120a19║   　衣立熱鐵纏身誓。
X38n0678_p0120a20║   復作是願寧以 熱鐵羅網千重周匝纏身終不以 此
X38n0678_p0120a21║   破戒之 身受於信 心檀越一 切衣服。
X38n0678_p0120a22║   　【註】藏疏云 為三義故立此諸誓一 如此信 施是淨
X38n0678_p0120a23║   　戒人受今若犯戒則 為盜受二 諸施主 等信 佛語
X38n0678_p0120a24║   　故捨妻子糇糧為福施之 今若毀禁則 為欺誑既
X38n0678_p0120b01║   　誤施主 復累如來三如來大慈分毫相功 德與遺
X38n0678_p0120b02║   　法弟子令得四事 何 容食佛福而毀佛戒下去一
X38n0678_p0120b03║   　一 皆爾。　○三對信 施食立鐵圓猛火誓。
X38n0678_p0120b04║   復作是願寧以 此口吞熱鐵圓及大流猛火經百千
X38n0678_p0120b05║   劫 終不以 此破戒之 口食於信 心檀越百味飲食。
X38n0678_p0120b06║   　○四對信 施床立臥熱鐵地誓。
X38n0678_p0120b07║   復作是願寧以 此身臥大流猛火羅網熱鐵地上終
X38n0678_p0120b08║   不以 此破戒之 身受於信 心檀越百種牀座。
X38n0678_p0120b09║   　○五 對信 施藥立三百鉾刺誓。
X38n0678_p0120b10║   復作是願寧以 此身受三百矛刺身一 劫 二 劫 終不
X38n0678_p0120b11║   以 此破戒之 身受於信 心檀越百味醫藥。
X38n0678_p0120b12║   　○六 對信 施房舍立投熱鐵鑊誓。
X38n0678_p0120b13║   復作是願寧以 此身投熱鐵鑊經百千劫 終不以 此
X38n0678_p0120b14║   破戒之 身受於信 心檀越千種房舍屋宅園林田地。
X38n0678_p0120b15║   　○七對信 心恭敬立鐵鎚碎身誓。
X38n0678_p0120b16║   復作是願寧以 鐵鎚打碎此身從頭至足令如微塵
X38n0678_p0120b17║   終不以 此破戒之 身受於信 心檀越恭敬禮拜。
X38n0678_p0120b18║   　○八 對視好色立熱鐵挑目誓。
X38n0678_p0120b19║   復作是願寧以 百千熱鐵刀 矛挑其兩目終不以 此
X38n0678_p0120b20║   破戒之 心視佗好色。
X38n0678_p0120b21║   　○九對聽好聲立千錐劖耳誓。
X38n0678_p0120b22║   復作是願寧以 百千鐵錐徧身劖刺耳根經一 劫 二
X38n0678_p0120b23║   劫 終不以 此破戒之 心聽好音聲。
X38n0678_p0120b24║   　○十對嗅諸香立千刃 割 鼻誓。
X38n0678_p0120c01║   復作是願寧以 百千刃 刀 割 去其鼻終不以 此破戒
X38n0678_p0120c02║   之 心貪嗅諸香。
X38n0678_p0120c03║   　○十一 對食味立千刃 斷舌誓。
X38n0678_p0120c04║   復作是願寧以 百千刃 刀 割 斷其舌終不以 此破戒
X38n0678_p0120c05║   之 心食人百味淨食。
X38n0678_p0120c06║   　【註】前 文已戒此重云 食者蓋前 約三業此約六 根
X38n0678_p0120c07║   　所制 雖同能犯小異口約妄語舌約貪味。
X38n0678_p0120c08║   　○十二 對好觸立利 斧斬身誓。
X38n0678_p0120c09║   復作是願寧以 利 斧斬破其身終不以 此破戒之 心
X38n0678_p0120c10║   貪著好觸。
X38n0678_p0120c11║   　○十三常願眾生在己先成佛。
X38n0678_p0120c12║   復作是願願一 切眾生悉得成佛。
X38n0678_p0120c13║   　○三明不應即後一 句結不發為過。
X38n0678_p0120c14║   而菩薩若不發是願者。
X38n0678_p0120c15║   　【註】此諸誓願不出四弘願眾生成佛即初 誓決不
X38n0678_p0120c16║   　破禁戒即次誓願學大乘經律十發趣等即第三
X38n0678_p0120c17║   　誓自知我是未成之 佛即第四誓在文顯見。　○三
X38n0678_p0120c18║   　結罪。
X38n0678_p0120c19║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0120c20║   　△第三十七冐 難游行戒。
X38n0678_p0120c21║   　【疏】始行菩薩業多不定且人身難得堪為道器不
X38n0678_p0120c22║   　慎遊行致有夭逝在危生念所喪事 重以 不慎故
X38n0678_p0120c23║   　制 七眾同大小俱 制 。　○初 標人。
X38n0678_p0120c24║   若佛子。
X38n0678_p0121a01║   　△序事 二 重。
X38n0678_p0121a02║   　【疏】一 明游止所應是制 戒之 緣在先兼 制 更有三
X38n0678_p0121a03║   　初 游止二 時十八 物自隨。
X38n0678_p0121a04║   　【註】三重者謂應不應結過今初 應中疏科甚略今
X38n0678_p0121a05║   　更細科疏中大節三科謂初 明游止二 時二 辯十
X38n0678_p0121a06║   　八 物三明自隨初 私為二 初 游行二 止住 故疏云
X38n0678_p0121a07║   　游止。　○今初 游行。
X38n0678_p0121a08║   常應二 時頭陀。
X38n0678_p0121a09║   　【疏】二 時頭陀者遊行時也春秋二 時調適遊行化
X38n0678_p0121a10║   　物無妨損也頭陀有十二 大論廣明食有五 一 不
X38n0678_p0121a11║   　受別 請二 常一 食三中後不飲漿四一 坐食五 節
X38n0678_p0121a12║   　量食住 處有五 一 阿練若處二 常坐不臥三冢 間
X38n0678_p0121a13║   　住 四樹下坐五 露地住 衣止有兩一 但 畜三衣三
X38n0678_p0121a14║   　常著衲衣。
X38n0678_p0121a15║   　【註】律疏云 舊云 頭陀新云 杜多此飜洗除亦洗浣
X38n0678_p0121a16║   　亦抖擻大小乘皆行所出名目雖小異大體無別
X38n0678_p0121a17║   　百錄云 吾少嬰勤 苦乃至云 唯著一 納三十餘年
X38n0678_p0121a18║   　冬夏不釋體故知吾祖誠堪師範今傳道者但 以
X38n0678_p0121a19║   　畜衣盂為務 獨不媿於心乎。　○二 止住 。
X38n0678_p0121a20║   冬夏坐禪結夏安居。
X38n0678_p0121a21║   　【疏】冬寒夏熱游行多妨損故制 若不依制 犯輕垢。
X38n0678_p0121a22║   　【註】梵語禪那此云 功 德叢林又云 思惟修 百錄云
X38n0678_p0121a23║   　依堂坐禪此為恒務 寄語後學常應以 此為急務
X38n0678_p0121a24║   　若多散而不靜真所謂空喪自己靈光 也安居南
X38n0678_p0121b01║   　山云 形心攝靜曰安要期在住 曰居安居法式具
X38n0678_p0121b02║   　在律文不得不識此是疏三科中初 游止科竟。　△
X38n0678_p0121b03║   　二 十八 物。　○一 物。
X38n0678_p0121b04║   常用楊枝。
X38n0678_p0121b05║   　【註】涅槃經云 晨朝嚼楊枝佛言有五 利 一 能除黃
X38n0678_p0121b06║   　熱二 能除涎癊三口無息氣四能消食五 眼目明
X38n0678_p0121b07║   　淨寄歸傳云 齒木長十二 指短不減八 指大如小
X38n0678_p0121b08║   　指使一 頭緩熟嚼良久 淨揩牙關能堅牙香口去
X38n0678_p0121b09║   　癊用之 半月口氣頓除痛齒憊三旬即愈。　○二 物。
X38n0678_p0121b10║   澡豆。
X38n0678_p0121b11║   　【註】十誦云 大小豆迦提婆草作仍有八 種豆謂胡
X38n0678_p0121b12║   　豆大豆蓽豆小豆豌豆山豆[卄/澤]豆鵲豆用此淨身
X38n0678_p0121b13║   　淨口然不得著香在內大威儀 請問經云 若不用
X38n0678_p0121b14║   　澡豆水洗手把經卷香爐者死墮不淨地獄昔有
X38n0678_p0121b15║   　見提比丘六 十年持齋秪得一 日功 德佛言為汝
X38n0678_p0121b16║   　常用灰水[口*敕]口曾於一 日以 澡豆水[口*敕]口所獲功
X38n0678_p0121b17║   　德無量。　○三物。
X38n0678_p0121b18║   三衣。
X38n0678_p0121b19║   　【註】通名袈裟後文自釋。　○四物。
X38n0678_p0121b20║   缾。
X38n0678_p0121b21║   　【註】鈔引寄歸傳云 凡水分淨觸缾有二 枚淨者用
X38n0678_p0121b22║   　瓦瓷觸者任用銅鐵出觸以 觸水洗入 淨以 淨水
X38n0678_p0121b23║   　洗沙彌經云 若無淨水盥手淨草亦得。　○五 物。
X38n0678_p0121b24║   鉢。
X38n0678_p0121c01║   　【註】梵語鉢多羅此云 應器律云 用瓦鐵為之 如律
X38n0678_p0121c02║   　說。　○六 物。
X38n0678_p0121c03║   坐具 。
X38n0678_p0121c04║   　【註】律云 為護身護衣護僧 臥具 故制 梵云 尼師壇
X38n0678_p0121c05║   　此云 隨坐衣。　○七物。
X38n0678_p0121c06║   鍚杖。
X38n0678_p0121c07║   　【註】杖者依也依倚此杖除惡進善鍚者明也束也
X38n0678_p0121c08║   　不迴也求出不迴故。　○八 物。
X38n0678_p0121c09║   香爐奩。
X38n0678_p0121c10║   　【註】盛香器也或云 爐并奩乃二 事 也或本無奩字
X38n0678_p0121c11║   　亦可。　○九物。
X38n0678_p0121c12║   漉水囊。
X38n0678_p0121c13║   　【註】亦名濾水羅天竺用白疊作此土用熟絹作以
X38n0678_p0121c14║   　濾水漉虫近送本池遠即別 置放生盆三重濾之
X38n0678_p0121c15║   　猶有不去者捨去日日諦眎無蟲得用無漉水囊
X38n0678_p0121c16║   　用袈裟一 角路行同伴 都無者舉眾得罪寧可忍
X38n0678_p0121c17║   　渴死不得飲蟲水廣如律說。　○十物。
X38n0678_p0121c18║   手巾。
X38n0678_p0121c19║   　【註】律中許畜拭手巾拭脚巾汗巾面巾淚巾等。　○
X38n0678_p0121c20║   　十一 物。
X38n0678_p0121c21║   刀 子。
X38n0678_p0121c22║   　【註】相承呼為護戒刀 楞伽 經云 為截袈裟故聽畜
X38n0678_p0121c23║   　四寸刀 頭如月刃 。　○十二 物。
X38n0678_p0121c24║   火燧。
X38n0678_p0122a01║   　【註】取火具 或木或鏡或珠等。　○十三物。
X38n0678_p0122a02║   鑷子。
X38n0678_p0122a03║   　【註】四分云 比丘鼻中毛俗 譏嫌故佛令畜銅鐵者
X38n0678_p0122a04║   　榮鈔云 西天多跣足擬之 拔刺未知何 出。　○十四
X38n0678_p0122a05║   　物。
X38n0678_p0122a06║   繩牀。
X38n0678_p0122a07║   　【註】律制 曲脚直脚等隨處修 觀說法用。　○十五 物。
X38n0678_p0122a08║   經。
X38n0678_p0122a09║   　○十六 物。
X38n0678_p0122a10║   律。
X38n0678_p0122a11║   　○十七物。
X38n0678_p0122a12║   佛像 。
X38n0678_p0122a13║   　○十八 物。
X38n0678_p0122a14║   菩薩形像 。
X38n0678_p0122a15║   　【註】經律顯修 行依定慧法故佛像 不忘本師故菩
X38n0678_p0122a16║   　薩像 常觀善友故前 十四物是修 道之 緣後之 四
X38n0678_p0122a17║   　種是依止之 處藉此修 道故已上乃疏中大科第
X38n0678_p0122a18║   　二 十八 物。　△第三自隨私又二 一 遊行自隨二 止
X38n0678_p0122a19║   　住 自隨初 又二 初 正釋頭陀二 兼 明布薩。　○今初 。
X38n0678_p0122a20║   而菩薩行頭陀時及遊方時行來百里千里此十八
X38n0678_p0122a21║   種物常隨其身頭陀者從正月十五 日至三月十五
X38n0678_p0122a22║   日八 月十五 日至十月十五 日是二 時中此十八 種
X38n0678_p0122a23║   物常隨其身如鳥二 翼。
X38n0678_p0122a24║   　【註】前 是春時次是秋時此二 時不寒不熱正宜行
X38n0678_p0122b01║   　行。　○二 兼 明布薩。
X38n0678_p0122b02║   若布薩日新學菩薩半月半月布薩誦十重四十八
X38n0678_p0122b03║   輕戒若誦戒時當於諸佛菩薩形像 前 誦一 人布薩
X38n0678_p0122b04║   即一 人誦若二 人若三人乃至百千人亦一 人誦誦
X38n0678_p0122b05║   者高座聽者下坐各各披九條七條五 條袈裟。
X38n0678_p0122b06║   　【註】布薩此翻淨住 遵佛弟子出家在家當每半月
X38n0678_p0122b07║   　常行布薩布薩法式行籌舉事 今別 錄卷末幸須
X38n0678_p0122b08║   　秉行九條袈裟等者衣有三種一 僧 伽 梨有九種
X38n0678_p0122b09║   　九條至二 十五 條此翻之 名從義而立或云 伏眾
X38n0678_p0122b10║   　衣伏外道眾故或云 重衣雜碎衣等或從用名入
X38n0678_p0122b11║   　王宮聚落衣二 鬱多羅僧 義翻上衣以 在五 條上
X38n0678_p0122b12║   　著故或云 中價 衣今為入 眾衣也三安多會或安
X38n0678_p0122b13║   　陀會此謂道行衣或云 作務 衣此最帖身衣鬱多
X38n0678_p0122b14║   　羅僧 即七條安多會即五 條故此三衣一 不可闕
X38n0678_p0122b15║   　製造當用布然圓其頂必方其袍乃僧 之 形相為
X38n0678_p0122b16║   　有法之 製近有二 種人不曾介懷經中說身不披
X38n0678_p0122b17║   　三衣者鬼得隨跡天不護持諸聖見之 目為無法
X38n0678_p0122b18║   　無慚愧者一 者自謂通達大道不拘小節謂拘拘
X38n0678_p0122b19║   　衣制 是小乘行恣其侈 心用羅綾華飾二 者不識
X38n0678_p0122b20║   　戒檢村愚之 流只知頭圓衣方而已不知所謂衣
X38n0678_p0122b21║   　者是何 等法恣用紗絹但 欲成之 良可悲憫雖欲
X38n0678_p0122b22║   　遮人眼目披挂在身諸天諸聖冥 空見之 只一 禿
X38n0678_p0122b23║   　頭俗 人爾鬼神得以 輕侮 奉勸 諸僧 製造三衣秉
X38n0678_p0122b24║   　持無失非但 為聖所訶亦且自招殃禍問布薩既
X38n0678_p0122c01║   　通在家出家二 眾同會若在家者云 何 亦云 著袈
X38n0678_p0122c02║   　裟耶答律有單縫衣專為俗 制 方等經云 亦如比
X38n0678_p0122c03║   　丘法修 淨行具 三法衣入 道場者單縫三衣荊溪
X38n0678_p0122c04║   　云 單縫者不許却刺恐濫大僧 受持之 衣却刺者
X38n0678_p0122c05║   　即鳥足刺也單縫即直刺或摺或貼俱 通三衣長
X38n0678_p0122c06║   　短條相相似 但 不同大衣三重等色亦同也乃至
X38n0678_p0122c07║   　雖制 三衣非出家服吾祖智者獻晉王椿皮袈裟
X38n0678_p0122c08║   　云 布薩時著正此衣也斯表國主 尊教粗成道服
X38n0678_p0122c09║   　使遵方等也。　○二 止住 自隨。
X38n0678_p0122c10║   若結夏安居時亦應一 一 如法。
X38n0678_p0122c11║   　【疏】有人云 菩薩立誓安居五 月下半至八 月上半
X38n0678_p0122c12║   　文云 此時不復頭陀是安居之 限。
X38n0678_p0122c13║   　【註】此釋前 來止住 時也不語坐禪者略也。　△二 不
X38n0678_p0122c14║   　應私更為二 初 遊行不應二 止住 不應。　○今初 。
X38n0678_p0122c15║   若行頭陀時莫入 難處若惡國界若惡國王土地高
X38n0678_p0122c16║   下草木深邃師子虎狼水火風難及以 劫 賊道路毒
X38n0678_p0122c17║   蛇一 切難處悉不得入 頭陀行道。
X38n0678_p0122c18║   　【疏】遊行冐 難皆是制 限。
X38n0678_p0122c19║   　【註】藏疏云 十二 難處一 國難惡王者彼國王不信
X38n0678_p0122c20║   　三寶頭陀不得入 彼界中二 地有高下三草深林
X38n0678_p0122c21║   　密四黑師子噉人五 虎六 狼七水八 火九風十賊
X38n0678_p0122c22║   　十一 毒蛇所行之 路十二 總結一 切難處國難者
X38n0678_p0122c23║   　謂水旱兵 革也熙鈔云 問前 十六 輕云 乃至餓虎
X38n0678_p0122c24║   　狼悉應施身肉手足何 與此相違答前 明事 施恐
X38n0678_p0123a01║   　性地已上備 能行之 此准始行須慎難處蓋凡夫
X38n0678_p0123a02║   　菩薩業多不定。　○二 住 止不應。
X38n0678_p0123a03║   乃至夏坐安居時是諸難處皆不得入 。
X38n0678_p0123a04║   　【註】此中亦應語坐禪故以 乃至兼 之 。　○三舉過結
X38n0678_p0123a05║   　非。
X38n0678_p0123a06║   若故入 者犯輕垢罪。
X38n0678_p0123a07║   　△第三十八 乖 尊卑次序戒。
X38n0678_p0123a08║   　【疏】乖 亂 失儀 故制 七眾同大小俱 制 。　○初 標人。
X38n0678_p0123a09║   若佛子。
X38n0678_p0123a10║   　△序事 三一 應次不應三總結應不應。　○今初 。
X38n0678_p0123a11║   應如法次第坐先受戒者在前 坐後受戒者在後坐
X38n0678_p0123a12║   不問老少比丘比丘尼貴人國王王子乃至黃門奴
X38n0678_p0123a13║   婢皆應先受戒者在前 坐後受戒者次第而坐。
X38n0678_p0123a14║   　○二 不應。
X38n0678_p0123a15║   莫如外道癡人若老若少無前 無後坐無次第如兵
X38n0678_p0123a16║   奴之 法。
X38n0678_p0123a17║   　【疏】即不應亂 次。　○三總結。
X38n0678_p0123a18║   我佛法中先者先坐後者後坐而菩薩一 一 不如法
X38n0678_p0123a19║   次第坐者。
X38n0678_p0123a20║   　【疏】總結應不應義聲聞次序出律部臥具 法以 戒
X38n0678_p0123a21║   　為次乃至大須臾時皆名上座通道俗 九眾一 比
X38n0678_p0123a22║   　丘二 比丘尼三六 法尼四沙彌五 沙彌尼六 出家
X38n0678_p0123a23║   　七出家尼八 優 婆塞九優 婆夷此九眾有次第不
X38n0678_p0123a24║   　得亂 如律部說。
X38n0678_p0123b01║   　【註】須臾者俱 舍云 三十須臾為晝夜十誦云 先受
X38n0678_p0123b02║   　大戒乃至須臾時是人應先受水先受飲食輔行
X38n0678_p0123b03║   　云 若先小後大則 開小夏以 成大夏若先受大後
X38n0678_p0123b04║   　受律儀 在小則 依小在大則 依大理雖若是方土
X38n0678_p0123b05║   　不同此土僧 徒不擇大小西方一 向永隔然四依
X38n0678_p0123b06║   　出世 必大小並 弘但 隨物機緣通局在彼六 法尼
X38n0678_p0123b07║   　即式叉摩那學六 法者如前 已辯又云 出家出家
X38n0678_p0123b08║   　尼者尼即女也初 出家之 男女。　○三結罪。
X38n0678_p0123b09║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0123b10║   　△第三十九不修 福慧戒。
X38n0678_p0123b11║   　【疏】福慧二 莊嚴如鳥二 翼不可不修 乖 出要之 道
X38n0678_p0123b12║   　故制 七眾同大小乘不全 共菩薩攝一 切善應修
X38n0678_p0123b13║   　聲聞夏分自誓應修 福業餘時不制 。　○初 標人。
X38n0678_p0123b14║   若佛子。
X38n0678_p0123b15║   　△序事 三階一 修 福二 修 慧三結過。　○今初 。
X38n0678_p0123b16║   常應教化一 切眾生建立僧 坊山林園田立作佛塔
X38n0678_p0123b17║   冬夏安居坐禪處所一 切行道處皆應立之 。
X38n0678_p0123b18║   　【疏】自作教佗文中略序七事 一 僧 坊二 山林三園
X38n0678_p0123b19║   　四田五 塔六 冬夏坐禪安居處七一 切行道處凡
X38n0678_p0123b20║   　此流類悉應建立力 若不及者不犯。
X38n0678_p0123b21║   　【註】營福之 務 學佛者要在日用聞不忘即二 嚴備
X38n0678_p0123b22║   　矣大論四句象身七寶絡此有福無慧句羅漢應
X38n0678_p0123b23║   　供 薄即有慈無福句餘則 准知故知福慧二 嚴如
X38n0678_p0123b24║   　鳥二 翼也七事 應離邪命自活如遺教不許安置
X38n0678_p0123c01║   　田宅畜養人民如此令作蓋聲聞自行應離邪命
X38n0678_p0123c02║   　今大士所行務 在建立三寶其功 莫量過德顯矣。
X38n0678_p0123c03║   　○二 修 慧私又五 一 救苦難。
X38n0678_p0123c04║   而菩薩應為一 切眾生講說大乘經律若疾病國難
X38n0678_p0123c05║   賊難父母兄 弟和尚阿闍梨亡滅之 日及三七日四
X38n0678_p0123c06║   五 七日乃至七七日亦應講說大乘經律。
X38n0678_p0123c07║   　○二 救災厄難。
X38n0678_p0123c08║   一 切齋會求願行來治生大火所燒大水所漂黑風
X38n0678_p0123c09║   所吹船舫江河大海羅剎之 難亦讀誦講說此經律。
X38n0678_p0123c10║   　【註】一 切齋會或科在上今是修 慧不應營齋經意
X38n0678_p0123c11║   　謂欲營福時遇難故令講說以 救災厄也。　○三救
X38n0678_p0123c12║   　罪報難。
X38n0678_p0123c13║   乃至一 切罪報三惡八 難七逆。
X38n0678_p0123c14║   　○四救牢獄難。
X38n0678_p0123c15║   杻械枷鎻繫縛其身。
X38n0678_p0123c16║   　○五 救三毒難。
X38n0678_p0123c17║   多婬多嗔多愚癡多疾病皆應講此經律。
X38n0678_p0123c18║   　【疏】而菩薩下第二 應修 智慧亦自作教人。　○三舉
X38n0678_p0123c19║   　非結過。
X38n0678_p0123c20║   而新學菩薩若不爾者。
X38n0678_p0123c21║   　○三結罪。
X38n0678_p0123c22║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0123c23║   　○第四總結。
X38n0678_p0123c24║   如是九戒應當學敬心奉持梵檀品當廣說。
X38n0678_p0124a01║   　【疏】如是九戒下第四段總結梵檀品廣明。
X38n0678_p0124a02║   　【註】梵檀者藏疏云 此翻默擯良以 非理違犯不受
X38n0678_p0124a03║   　調伏以 此治之 。　△第四十揀擇受戒戒。
X38n0678_p0124a04║   　【疏】有心樂受悉皆應與若瞋惡揀棄乖 於勸 獎故
X38n0678_p0124a05║   　制 出家二 眾同犯餘無師範者未制 大小不全 共
X38n0678_p0124a06║   　菩薩本兼 物聲聞若許而中悔是犯不許不犯。　○
X38n0678_p0124a07║   　初 標人。
X38n0678_p0124a08║   若佛子。
X38n0678_p0124a09║   　△序事 有三初 不應揀釋二 應三舉過結非。　○今
X38n0678_p0124a10║   　初 。
X38n0678_p0124a11║   與人受戒時不得揀擇一 切國王王子大臣百官比
X38n0678_p0124a12║   丘比丘尼信 男信 女婬男婬女十八 梵六 欲天無根
X38n0678_p0124a13║   二 根黃門奴婢一 切鬼神盡得受戒。
X38n0678_p0124a14║   　△二 應揀擇有兩一 身形不如應揀擇二 業障不
X38n0678_p0124a15║   　如應揀擇爾。　○今初 。
X38n0678_p0124a16║   應教身所著袈裟皆使壞色與道相應皆染使青黃
X38n0678_p0124a17║   赤黑紫色一 切染衣乃至臥具 盡以 壞色身所著衣
X38n0678_p0124a18║   一 切染色若一 切國土中國人所著衣服比丘皆應
X38n0678_p0124a19║   與其俗 服有異。
X38n0678_p0124a20║   　疏衣中聲聞用青泥[木*箋]菩薩亦應用依此文意似
X38n0678_p0124a21║   　不必盡備 但 與俗 艶不同便 名如法一 云 道俗 受
X38n0678_p0124a22║   　戒皆須服壞色二 云 是可壞色處道俗 同制 文云
X38n0678_p0124a23║   　與俗 服有異當知出家菩薩必用壞色。
X38n0678_p0124a24║   　【註】[木*箋]音箋香木文出十誦律應[木*箋]或作棧非。　○二
X38n0678_p0124b01║   　業障不如應揀擇。
X38n0678_p0124b02║   若欲受戒時師應問言汝現身不作七逆罪不(不字有本
X38n0678_p0124b03║   作耶字者非問辭故不可)菩薩法師不得與七逆人現身受戒七
X38n0678_p0124b04║   逆者出佛身血殺父殺母殺和尚阿闍梨破羯磨轉
X38n0678_p0124b05║   法輪僧 殺聖人若具 七遮即現身不得戒餘一 切人
X38n0678_p0124b06║   盡得受戒。
X38n0678_p0124b07║   　△第三私又二 初 誡禮俗 二 舉非結過。　○今初 。
X38n0678_p0124b08║   出家人法不向國主 禮拜不向父母禮拜六 親不敬
X38n0678_p0124b09║   鬼神不禮。
X38n0678_p0124b10║   　【註】熈鈔去經似 語倒應移六 親二 字於上意云 不
X38n0678_p0124b11║   　向父母六 親禮拜下句即云 不敬鬼神頂山云 或
X38n0678_p0124b12║   　移六 親二 字今皆不用父母不禮如淨飯王六 親
X38n0678_p0124b13║   　不敬但 不可禮敬非無崇敬也鬼神不禮禮有九
X38n0678_p0124b14║   　種但 不可稽首上禮非無餘禮作敬而已但 敬而
X38n0678_p0124b15║   　不著今從頂山若如熈鈔又却下句剩不禮二 字。
X38n0678_p0124b16║   　○二 舉非結過。
X38n0678_p0124b17║   但 解法師語有百里千里來求法者而菩薩法師以
X38n0678_p0124b18║   惡心嗔心而不即與授一 切眾生戒者。
X38n0678_p0124b19║   　○三結罪。
X38n0678_p0124b20║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0124b21║   　△第四十一 為利 作師戒。
X38n0678_p0124b22║   　【疏】內無實解外為名利 輙爾強為有悞人之 失故
X38n0678_p0124b23║   　制 出家二 眾同大小不俱 制 三眾及在家無師範
X38n0678_p0124b24║   　義不制 。　○初 標人。
X38n0678_p0124c01║   若佛子。
X38n0678_p0124c02║   　△序事 三階一 明解二 不解三舉非結過。
X38n0678_p0124c03║   　【註】疏中大科甚略今於初 明解中私更細科為三
X38n0678_p0124c04║   　初 標教授師二 示所教事 三結教授解。　○今初 標
X38n0678_p0124c05║   　教授師。
X38n0678_p0124c06║   教化人起信 心時菩薩與佗人作教戒法師者。
X38n0678_p0124c07║   　【疏】解此故堪為師兼 制 不解則 犯。　△二 示所教事
X38n0678_p0124c08║   　又二 初 教請二 師二 二 師問遮。　○今初 。
X38n0678_p0124c09║   見欲受戒人應教請二 師和尚阿闍梨。
X38n0678_p0124c10║   　【註】此中明師經文甚顯鈔記不曉前 文已辯故知
X38n0678_p0124c11║   　正明受戒唯在一 師即教授師而教授師見彼欲
X38n0678_p0124c12║   　求戒者先應教請二 師為問遮懺罪緣令罪淨故
X38n0678_p0124c13║   　方堪為受二 師者即和尚阿闍梨師也二 師但 為
X38n0678_p0124c14║   　犯逆有遮者設非謂正受戒為得戒也得戒只在
X38n0678_p0124c15║   　教授一 師此若不明如何 解經非但 解經不明亦
X38n0678_p0124c16║   　乃與人受戒而請二 師如何 設法。　△二 二 師問遮
X38n0678_p0124c17║   　又為三即疏中三科也初 七逆遮二 十重遮三眾
X38n0678_p0124c18║   　輕遮。　○今初 先問七逆遮。
X38n0678_p0124c19║   二 師應問言汝有七遮罪不若現身有七遮罪者師
X38n0678_p0124c20║   不應與受戒若無七遮者得與受戒。
X38n0678_p0124c21║   　【疏】問遮道遮道有三一 七逆二 十重三四十八 輕
X38n0678_p0124c22║   　如是三事 皆應一 一 好解不欲受者不得逼憎受
X38n0678_p0124c23║   　之 罪。
X38n0678_p0124c24║   　△二 問十重遮私更分二 初 總問所犯二 教示懺
X38n0678_p0125a01║   　悔。　○今初 總問所犯。
X38n0678_p0125a02║   若有犯十戒者。
X38n0678_p0125a03║   　△二 教示懺悔又三一 示方法二 須見相三得受
X38n0678_p0125a04║   　戒。　○今初 示方法。
X38n0678_p0125a05║   應教懺悔在佛菩薩形像 前 日夜六 時誦十重四十
X38n0678_p0125a06║   八 輕戒苦到 禮三世 千佛。
X38n0678_p0125a07║   　○二 明見相。
X38n0678_p0125a08║   得見好相若一 七日二 三七日乃至一 年要見好相
X38n0678_p0125a09║   相者佛來摩頂見光 見華種種異相。
X38n0678_p0125a10║   　△三得受戒又二 初 見相得二 增益得。　○今初 。
X38n0678_p0125a11║   便 得滅罪若無好相雖懺無益是人現身亦不得戒。
X38n0678_p0125a12║   　【註】滅罪之 言含於深意懺有二 種方法即作法懺
X38n0678_p0125a13║   　見相即取相懺滅之 一 字即無生懺若非妙理罪
X38n0678_p0125a14║   　云 何 滅理顯罪亡見寂滅處如云 因滅會真一 者
X38n0678_p0125a15║   　泯淨曰滅二 者寂絕曰滅含此二 意故契無生此
X38n0678_p0125a16║   　文乃以 過顯德若無好相則 不得戒反顯纔得好
X38n0678_p0125a17║   　相住 寂滅理諸戒皆復。　○二 增益得。
X38n0678_p0125a18║   而得增益受戒。
X38n0678_p0125a19║   　【註】有本無益字前 見好相舊戒復全 約見好相便
X38n0678_p0125a20║   　名得戒不須再 受若不得好相者如是懺悔功 勤
X38n0678_p0125a21║   　行全 當如何 耶故為此人開增益受即許於師前
X38n0678_p0125a22║   　再 如受戒法而重受者名增益受若爾犯重既通
X38n0678_p0125a23║   　再 受何 妨恣犯復受雖然當須懺悔如法日數以
X38n0678_p0125a24║   　至一 年如不見好相者而得增戒若不如此勤 苦
X38n0678_p0125b01║   　懺悔亦不名得戒豈容犯已更受開放逸門問今
X38n0678_p0125b02║   　此開懺是為犯十重者設前 犯七逆何 故無此懺
X38n0678_p0125b03║   　悔又前 戒云 不得與七逆人現身受戒是則 犯七
X38n0678_p0125b04║   　逆人永不容受耶答頂山以 五 義揀七逆十重同
X38n0678_p0125b05║   　異云 一 約三根前 云 若見七逆八 難應教懺悔及
X38n0678_p0125b06║   　七逆應講此經者前 約上根易淨此約中下難度
X38n0678_p0125b07║   　者說二 約悔有輕重三約影略互 顯四約名異義
X38n0678_p0125b08║   　同五 約與奪等文相徒繁義無決判 須者讀之 自
X38n0678_p0125b09║   　見其意今謂重逆須異不可全 濫疏中自分如前
X38n0678_p0125b10║   　殺戒三品上品諸佛聖人父母師僧 則 犯逆中品
X38n0678_p0125b11║   　人天犯重下品四趣或輕或重以 非道器屬輕等
X38n0678_p0125b12║   　分此三品甚自分明又前 疏明三障中揀障非障
X38n0678_p0125b13║   　云 七逆一 云 懺滅非障二 云 犯一 悔與不悔悉皆
X38n0678_p0125b14║   　是障十重有三釋第三云 不悔悉障悔已非障文
X38n0678_p0125b15║   　七逆十重各有多釋雖無去取皆以 後釋為正七
X38n0678_p0125b16║   　逆悔不悔皆障與重已別 據此等文重逆須分如
X38n0678_p0125b17║   　何 以 名異義同一 向無揀固不可也故知受戒問
X38n0678_p0125b18║   　遮兼 問重重猶可懺遮實不容故文顯云 不得與
X38n0678_p0125b19║   　七逆人現身受戒明制 若此何 得固迷犯重者懺
X38n0678_p0125b20║   　得滅罪可以 受戒犯逆者現身決無容受之 文若
X38n0678_p0125b21║   　謂七逆亦通得戒何 制 現身或曰前 戒許容懺悔
X38n0678_p0125b22║   　及應講此經何 故一 向不容得戒答此須精揀懺
X38n0678_p0125b23║   　悔與得戒不同昔人迷此所以 亂 倫前 疏釋三果
X38n0678_p0125b24║   　人妄改疏文緣不曉此犯逆之 人造罪既深許容
X38n0678_p0125c01║   　懺悔故前 文云 應教懺悔以 得漸淨無墮地獄也
X38n0678_p0125c02║   　只此現身不得受戒經既無文通受人情安可私
X38n0678_p0125c03║   　容記家徒多義目公 然違相背經其可得乎熈齊
X38n0678_p0125c04║   　鈔記疎闕處多率皆類此不能備 辯。　○三眾輕遮。
X38n0678_p0125c05║   若犯四十八 輕戒者對首懺悔罪便 得滅不同七遮。
X38n0678_p0125c06║   　上來多文皆屬釋所教事 。　○三結教授解。
X38n0678_p0125c07║   而教戒師於是法中一 一 好解。
X38n0678_p0125c08║   　△已上皆於初 科私細開竟。　○第二 明不解。
X38n0678_p0125c09║   若不解大乘經律若輕若重是非之 相不解第一 義
X38n0678_p0125c10║   諦習種性長養性性種性不可壞性道種性正法性
X38n0678_p0125c11║   其中多少觀行出入 十禪支一 切行法一 一 不得此
X38n0678_p0125c12║   法中意。
X38n0678_p0125c13║   　【疏】若不解大乘下第二 不解此而作師亦是兼 制 。
X38n0678_p0125c14║   　【註】不解有四節不解大乘教也不解第一 義理也
X38n0678_p0125c15║   　不解習等位 也不解其中多少行也習種性等對
X38n0678_p0125c16║   　別 五 十二 位 如前 疏文雖少不同亦可意得其中
X38n0678_p0125c17║   　多少者智斷不同亦可自行隨用一 門為少化佗
X38n0678_p0125c18║   　橫學諸門為多出入 者亦可竪入 橫出空入 假出
X38n0678_p0125c19║   　十禪支者如初 禪五 支覺觀喜樂一 心也二 禪四
X38n0678_p0125c20║   　支內淨一 支餘三名同三禪五 支捨念慧三支餘
X38n0678_p0125c21║   　二 支名同四禪四支不苦不樂餘三名同今略標
X38n0678_p0125c22║   　實故但 十支謂初 五 二 一 三三四一 共有十支也
X38n0678_p0125c23║   　一 切行法總結也此等一 一 皆不曉了 不得其意
X38n0678_p0125c24║   　也。　○三舉過結非。
X38n0678_p0126a01║   而菩薩為利 養故為名聞故惡求多求貪利 弟子而
X38n0678_p0126a02║   詐現解一 切經律為供 養故是自欺詐亦欺詐佗人
X38n0678_p0126a03║   故與人受戒者。
X38n0678_p0126a04║   　○三結罪。
X38n0678_p0126a05║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0126a06║   　△第四十二 為惡人說戒。
X38n0678_p0126a07║   　【疏】凡未受菩薩戒者皆曰惡人若預為說後受不
X38n0678_p0126a08║   　能慇重故制 七眾同大小制 。　○初 標人。
X38n0678_p0126a09║   若佛子。
X38n0678_p0126a10║   　△序事 三階一 不得輙說二 責不受者三舉非結
X38n0678_p0126a11║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0126a12║   不得為利 養故於未受菩薩戒者前 若外道惡人前
X38n0678_p0126a13║   說此千佛大戒邪見人前 亦不得說除國王餘一 切
X38n0678_p0126a14║   不得說。
X38n0678_p0126a15║   　【疏】唯除國王外道惡人即九十五 種。
X38n0678_p0126a16║   　【註】千佛者千佛所同誦持之 戒與下七佛教戒意
X38n0678_p0126a17║   　同律中亦許國王布薩。　○二 責不受者。
X38n0678_p0126a18║   是惡人輩不受佛戒名為畜生生生之 處不見三寶
X38n0678_p0126a19║   如木石無心名為外道邪見人輩木頭無異。
X38n0678_p0126a20║   　【疏】不受皆為惡人空生空死同畜生。　○三舉非結
X38n0678_p0126a21║   　過。
X38n0678_p0126a22║   而菩薩於是惡人前 說七佛教戒者。
X38n0678_p0126a23║   　○三結罪。
X38n0678_p0126a24║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0126b01║   　△第四十三無慚受施戒。
X38n0678_p0126b02║   　【疏】當分犯已自結罪不思慚愧而冐 當利 施無愧
X38n0678_p0126b03║   　故制 出家五 眾同大小俱 制 以 枉當福田故文云
X38n0678_p0126b04║   　信 心出家毀正戒者在家未當田任未制 。　○初 標
X38n0678_p0126b05║   　人。
X38n0678_p0126b06║   若佛子。
X38n0678_p0126b07║   　△序事 三重一 不得受施二 人鬼所毀二 舉非結
X38n0678_p0126b08║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0126b09║   信 心出家受佛正戒故起心毀犯聖戒者不得受一
X38n0678_p0126b10║   切檀越供 養亦不得國王地上行不得飲國王水。
X38n0678_p0126b11║   　【疏】一 帶罪無愧不得受施國王本以 地水給有德
X38n0678_p0126b12║   　之 人無有德行不得受用。　○二 人鬼所毀。
X38n0678_p0126b13║   五 千大鬼常遮其前 鬼言大賊若入 房舍城邑宅中
X38n0678_p0126b14║   鬼復常掃其脚迹一 切世 人咸皆罵言佛法中賊一
X38n0678_p0126b15║   切眾生眼不欲見犯戒之 人畜生無異木頭無異。
X38n0678_p0126b16║   　【疏】帶罪無愧人鬼所毀。
X38n0678_p0126b17║   　【註】藏疏云 一 供 施無一 毫分二 大地無一 足分三
X38n0678_p0126b18║   　飲水無一 滴分問供 施無分可爾王之 水土眾生
X38n0678_p0126b19║   　同感何 故亦無分答白衣無戒食王水土皆有輸
X38n0678_p0126b20║   　稅出家不稅良為戒行今既二 種俱 無豈有其分
X38n0678_p0126b21║   　無分而用豈非是賊四鬼遮罵賊無戒神所不護
X38n0678_p0126b22║   　鬼即罵之 五 世 人罵佛法中偷 形相賊六 眾生不
X38n0678_p0126b23║   　欲見其賊七同畜生是罪身故八 同木頭是無知
X38n0678_p0126b24║   　故此釋灼然後賢可鑒。　○三舉非結過。
X38n0678_p0126c01║   若故毀正戒者犯輕垢罪。
X38n0678_p0126c02║   　△第四十四不供 養經典 戒。
X38n0678_p0126c03║   　【疏】三寶皆應供 養若不修 者乖 於謹敬之 心故制
X38n0678_p0126c04║   　七眾同大小不全 共菩薩應修 五 事 聲聞五 篇輕
X38n0678_p0126c05║   　重法應誦持餘事 不制 。　○今初 。
X38n0678_p0126c06║   若佛子。
X38n0678_p0126c07║   　△序事 三階一 標勸 二 列 勸 事 三舉非結過。　○今
X38n0678_p0126c08║   　初 。
X38n0678_p0126c09║   常應一 心。
X38n0678_p0126c10║   　【註】心與心性妙戒相應理一 心也心與所制 戒中
X38n0678_p0126c11║   　五 事 相應事 一 心也持戒之 人常宜自照。　○二 列
X38n0678_p0126c12║   　有五 事 。　○今初 受持。
X38n0678_p0126c13║   受持。
X38n0678_p0126c14║   　○二 讚。
X38n0678_p0126c15║   讀。
X38n0678_p0126c16║   　○三誦。
X38n0678_p0126c17║   誦大乘經律。
X38n0678_p0126c18║   　○四書寫。
X38n0678_p0126c19║   剝皮為紙刺血為墨以 髓為水折骨為筆書寫佛戒
X38n0678_p0126c20║   木皮糓紙絹素竹帛亦悉書持。
X38n0678_p0126c21║   　【註】熈云 恐約得忍菩薩方能如此須知此是舉況
X38n0678_p0126c22║   　若剝皮為紙折骨為筆尚應書寫況木皮絹素竹
X38n0678_p0126c23║   　帛等豈不為也木皮即貝多葉紙也。　○五 供 養。
X38n0678_p0126c24║   常以 七寶無價 香華一 切雜寶為箱囊盛經律卷。
X38n0678_p0127a01║   　【疏】解脫已在上三十九中。　○三舉非結過。
X38n0678_p0127a02║   若不如法供 養者。
X38n0678_p0127a03║   　【疏】經典 是佛母應供 養不者犯罪。　○三結罪。
X38n0678_p0127a04║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0127a05║   　△第四十五 不化眾生戒。
X38n0678_p0127a06║   　【疏】菩薩發心為物見有識之 類應須教化令得悟
X38n0678_p0127a07║   　解若不能者乖 大士之 行故制 七眾同犯大小不
X38n0678_p0127a08║   　共大士化眾生是正行小乘自度不化非犯。　○初
X38n0678_p0127a09║   　標人。
X38n0678_p0127a10║   若佛子。
X38n0678_p0127a11║   　△序事 三重一 勸 起大悲二 列 悲心事 三舉非結
X38n0678_p0127a12║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0127a13║   常起大悲心。
X38n0678_p0127a14║   　【疏】勸 起大悲不起兼 制 悲能拔苦大士恒願眾生
X38n0678_p0127a15║   　離苦。　△二 列 悲心事 有三一 見人令發心二 見畜
X38n0678_p0127a16║   　令發心三隨所至令發心。　○今初 。
X38n0678_p0127a17║   若入 一 切城邑舍宅見一 切眾生應當唱言汝等眾
X38n0678_p0127a18║   生盡應受三歸十戒。
X38n0678_p0127a19║   　○二 見畜令發心。
X38n0678_p0127a20║   若見牛馬豬羊一 切畜生應心念口言汝是畜生發
X38n0678_p0127a21║   菩提心。
X38n0678_p0127a22║   　○三隨至令殺心。
X38n0678_p0127a23║   而菩薩入 一 切處山林川野皆使一 切眾生發菩提
X38n0678_p0127a24║   心。
X38n0678_p0127b01║   　○三舉非結過。
X38n0678_p0127b02║   是菩薩若不發教化眾生心者。
X38n0678_p0127b03║   　【註】藏疏節是菩薩三字在上科意謂發心即是菩
X38n0678_p0127b04║   　薩亦自有意。　○三結罪。
X38n0678_p0127b05║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0127b06║   　△第四十六 說法不如法戒。
X38n0678_p0127b07║   　【疏】強為解說彼此有慢法之 失故制 出家五 眾同
X38n0678_p0127b08║   　大小俱 制 在家不全 為法主 止說一 句一 偈不如
X38n0678_p0127b09║   　法亦犯。
X38n0678_p0127b10║   　【註】頂山以 不全 為法主 為句似 非文意謂在家者
X38n0678_p0127b11║   　今戒不全 制 只制 出家五 眾爾白衣無說法之 制
X38n0678_p0127b12║   　以 出家人若為說法主 一 句一 偈說不如法即犯
X38n0678_p0127b13║   　也。　○初 標人。
X38n0678_p0127b14║   若佛子。
X38n0678_p0127b15║   　△序事 三重一 常應大悲二 為四眾說三舉非結
X38n0678_p0127b16║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0127b17║   常行教化起大悲心。
X38n0678_p0127b18║   　【註】例 前 應開勸 起大悲科文無者略。
X38n0678_p0127b19║   若入 檀越貴人家一 切眾中不得立為白衣說法應
X38n0678_p0127b20║   在白衣眾前 高座上坐。
X38n0678_p0127b21║   　【疏】常應大悲教化即是兼 制 也不得立示說法儀
X38n0678_p0127b22║   　則 為白衣說不得倚立法應同坐若相與立亦非
X38n0678_p0127b23║   　過此中舉立為語若人臥法主 坐立或復覆頭捉
X38n0678_p0127b24║   　杖悉不得。
X38n0678_p0127c01║   　【註】舉立為語者或人臥立說或人坐立說或人坐
X38n0678_p0127c02║   　臥立說皆非儀 也或覆頭者謂非禮也捉杖者倚
X38n0678_p0127c03║   　杖而自恃也皆非禮敬之 皃故失儀 則 。　○二 為四
X38n0678_p0127c04║   　眾說。
X38n0678_p0127c05║   法師比丘不得地立為四眾說法若說法時法師高
X38n0678_p0127c06║   座香華供 養四眾聽者下坐如孝順父母敬順師教
X38n0678_p0127c07║   如事 火婆羅門。
X38n0678_p0127c08║   　【疏】為四眾說亦不得立莫言僧 尼有道而倚立為
X38n0678_p0127c09║   　說亦是輕法為犯也。
X38n0678_p0127c10║   　【註】藏疏云 非儀 有三一 人坐己立二 人高已下三
X38n0678_p0127c11║   　人在座己在非座此中高座具 三也事 火婆羅門
X38n0678_p0127c12║   　榮鈔云 伽 耶迦葉計執火能變壞萬物有大功 能
X38n0678_p0127c13║   　由是多不敢用今敬法師之 教由彼之 敬火也。　○
X38n0678_p0127c14║   　三舉非結過。
X38n0678_p0127c15║   其說法者若不如法說。
X38n0678_p0127c16║   　○三結罪。
X38n0678_p0127c17║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0127c18║   　△第四十七非法制 限戒。
X38n0678_p0127c19║   　【疏】既見善事 法應隨喜而今制 網障閡乖 善之 義
X38n0678_p0127c20║   　故制 在家二 眾同犯出家五 眾無其自在之 訓脫
X38n0678_p0127c21║   　立閡善制 限亦同此制 大小同犯。　○初 標人。
X38n0678_p0127c22║   若佛子。
X38n0678_p0127c23║   　△序事 三階一 標受戒者二 正制 限事 三舉非結
X38n0678_p0127c24║   　過。　○今初 。
X38n0678_p0128a01║   皆以 信 心受佛戒者。
X38n0678_p0128a02║   　【疏】兩釋一 云 標被制 之 人佛子欲信 心受戒而制
X38n0678_p0128a03║   　限障閡不聽彼受二 云 標能制 之 人佛子始以 信
X38n0678_p0128a04║   　心受戒未便 立非法制 限是故示應。
X38n0678_p0128a05║   　【註】第二 釋多未字更詳。　△二 正制 限事 疏科甚略
X38n0678_p0128a06║   　私更為三初 指自恃人二 制 破滅事 三誡不應作。
X38n0678_p0128a07║   　○今初 。
X38n0678_p0128a08║   若國王太子百官四部弟子自恃高貴。
X38n0678_p0128a09║   　△二 制 破滅事 又二 。　○初 示三寶。
X38n0678_p0128a10║   破滅佛法戒律明作制 法制 我四部弟子不聽出家
X38n0678_p0128a11║   行道亦復不聽造立形像 佛塔經律。
X38n0678_p0128a12║   　○二 追釋僧 寶。
X38n0678_p0128a13║   立統官制 眾使安籍記僧 菩薩比丘地立白衣高座
X38n0678_p0128a14║   廣行非法如兵 奴事 主 。
X38n0678_p0128a15║   　○三誡不應作又二 初 誡出家眾二 誡在家眾。　○
X38n0678_p0128a16║   　今初 。
X38n0678_p0128a17║   而菩薩正應受一 切人供 養而反為官走使非法非
X38n0678_p0128a18║   律。
X38n0678_p0128a19║   　○二 誡在家眾。
X38n0678_p0128a20║   若國王百官好心受佛戒者莫作是破三寶之 罪。
X38n0678_p0128a21║   　【疏】若國王二 正制 限事 不聽出家斷僧 寶也不聽
X38n0678_p0128a22║   　四部出家者謂居士居士婦童男童女不聽造立
X38n0678_p0128a23║   　形像 斷佛寶也不聽書寫經律斷法寶也。
X38n0678_p0128a24║   　【註】藏疏經本從佛塔經律下即接是破三寶之 罪
X38n0678_p0128b01║   　中間闕脫六 十三字不審古有此本耶寫者之 脫
X38n0678_p0128b02║   　耶已上於第二 正制 限事 科中私開諸科竟。　○三
X38n0678_p0128b03║   　舉非結過。
X38n0678_p0128b04║   若故作破法者犯輕垢罪。
X38n0678_p0128b05║   　△第四十八 破法戒。
X38n0678_p0128b06║   　【疏】內眾有過依內法治問乃向白衣外人說罪令
X38n0678_p0128b07║   　彼王法治罰鄙辱清化故名破法乖 護法之 心故
X38n0678_p0128b08║   　制 出家五 眾同犯大小乘俱 制 。　○初 標人。
X38n0678_p0128b09║   若佛子。
X38n0678_p0128b10║   　△序事 。
X38n0678_p0128b11║   　【疏】序事 三重第一 不應破法第二 明護法從若受
X38n0678_p0128b12║   　佛戒已去文是也第三舉過結非從教人破法已
X38n0678_p0128b13║   　去文是也或名此戒為令佗得損惱戒也。
X38n0678_p0128b14║   　【註】疏科大略今更細開令經易見於初 私為三初
X38n0678_p0128b15║   　示邪心二 作邪事 三結邪人。　○初 示邪心。
X38n0678_p0128b16║   以 好心出家而為名聞利 養。
X38n0678_p0128b17║   　○二 作邪事 。
X38n0678_p0128b18║   於國王百官前 說佛戒者橫與比丘比丘尼菩薩戒
X38n0678_p0128b19║   弟子作繫縛事 如獄囚法如兵 奴之 法如師子身中
X38n0678_p0128b20║   蟲自食師子肉非餘外蟲。
X38n0678_p0128b21║   　△三結邪人。
X38n0678_p0128b22║   如是佛子自破佛法非外道天魔能破。
X38n0678_p0128b23║   　【註】蓮華面經云 佛告阿難如師子命終若空若地
X38n0678_p0128b24║   　若水若陸所有眾生不敢食彼師子身肉唯師子
X38n0678_p0128c01║   　身自生諸蟲還自噉食師子之 肉阿難我之 佛法
X38n0678_p0128c02║   　非餘能壞是我法中諸惡比丘破我三大阿僧 祇
X38n0678_p0128c03║   　劫 積行勤 苦所集佛法。　○二 護法私又為二 初 護
X38n0678_p0128c04║   　而不忘二 聞而傷 痛。　○今初 。
X38n0678_p0128c05║   若受佛戒者應護佛戒如念一 子如事 父母不可毀
X38n0678_p0128c06║   破。
X38n0678_p0128c07║   　○二 聞傷 痛又三一 聞謗音二 喻傷 痛三舉況結。
X38n0678_p0128c08║   　○今初 。
X38n0678_p0128c09║   而菩薩聞外道惡人以 惡言謗破佛戒之 聲。
X38n0678_p0128c10║   　○二 喻傷 痛。
X38n0678_p0128c11║   如三百矛刺心千刀 萬杖打拍其身等無有異。
X38n0678_p0128c12║   　○三舉況結。
X38n0678_p0128c13║   寧自入 地獄經於百劫 而不一 聞惡人以 惡言謗破
X38n0678_p0128c14║   佛戒之 聲而況自破佛戒。
X38n0678_p0128c15║   　已上私開諸科竟。　○第三舉過結非。
X38n0678_p0128c16║   教人破法因緣亦無孝順之 心若故作者。
X38n0678_p0128c17║   　○第三結罪名。
X38n0678_p0128c18║   犯輕垢罪。
X38n0678_p0128c19║   　○第五 段總結。
X38n0678_p0128c20║   如是九戒應當學敬心奉持。
X38n0678_p0128c21║   　△諸佛子下第三總結有三一 標數二 勸 持三勸
X38n0678_p0128c22║   　誦。　○今初 。
X38n0678_p0128c23║   諸佛子是四十八 輕戒。
X38n0678_p0128c24║   　○二 勸 持。
X38n0678_p0129a01║   汝等受持。
X38n0678_p0129a02║   　○三勸 誦。
X38n0678_p0129a03║   過去諸菩薩已誦未來諸菩薩當誦現在諸菩薩今
X38n0678_p0129a04║   誦。
X38n0678_p0129a05║   　【疏】一 標數即四十八 輕汝等受持即第二 勸 秉持
X38n0678_p0129a06║   　在心第三勸 誦舉三世 菩薩誦為勸 。
X38n0678_p0129a07║   　△諸佛子聽下第三大段流通就此中大分為兩
X38n0678_p0129a08║   　一 流通此戒制 輕重二 流通此品就第一 流通此
X38n0678_p0129a09║   　戒輕重復有四意一 明誦二 正流通三流通得益
X38n0678_p0129a10║   　四大乘奉持就此四更各有三別 第一 誦中三者
X38n0678_p0129a11║   　一 標名二 三世 諸佛誦三我釋迦亦誦。　○今初 標
X38n0678_p0129a12║   　名。
X38n0678_p0129a13║   諸佛子聽十重四十八 輕戒。
X38n0678_p0129a14║   　【疏】第一 標名數十重四十八 輕事 也。　○二 三世 諸
X38n0678_p0129a15║   　佛誦。
X38n0678_p0129a16║   三世 諸佛已誦當誦今誦。
X38n0678_p0129a17║   　【疏】第二 三世 佛尊重此戒誦持勸 也。　○三我釋迦
X38n0678_p0129a18║   　亦誦。
X38n0678_p0129a19║   我今亦如是誦。
X38n0678_p0129a20║   　【疏】我今亦誦第三我釋迦亦誦為流通勸 物。　△汝
X38n0678_p0129a21║   　等一 切大眾此四階中第二 正流通亦有三一 勸
X38n0678_p0129a22║   　流通人二 流通相三流通事 。　○今初 。
X38n0678_p0129a23║   汝等一 切大眾若國王王子百官比丘比丘尼信 男
X38n0678_p0129a24║   信 女受持菩薩戒者。
X38n0678_p0129b01║   　【疏】流人通者即時座大眾也。　○二 流通相。
X38n0678_p0129b02║   應受持讀誦解說書寫。
X38n0678_p0129b03║   　【疏】流通相五 種之 法師也。　○三流通事 。
X38n0678_p0129b04║   佛性常住 戒卷流通三世 一 切眾生化化不絕。
X38n0678_p0129b05║   　【疏】流通事 者以 此戒法流通三世 化化不絕。　△得
X38n0678_p0129b06║   　見千佛下此是四重中第三階流通得益得見千
X38n0678_p0129b07║   　佛是益事 也就此文為三一 值聖二 離苦三得樂。
X38n0678_p0129b08║   　○今初 。
X38n0678_p0129b09║   得見千佛為佛佛授手。
X38n0678_p0129b10║   　【疏】值聖者見千佛也三世 千佛悉見今舉千佛一
X38n0678_p0129b11║   　世 爾佛佛授手者非即舉手更授也明秉戒如法
X38n0678_p0129b12║   　與佛相隣次不遠故義言授手也。　○二 離苦。
X38n0678_p0129b13║   世 世 不墮惡道八 難。
X38n0678_p0129b14║   　○三得樂。
X38n0678_p0129b15║   常生人道天中。
X38n0678_p0129b16║   　【疏】世 世 不墮離苦也常生得樂也所離所得豈止
X38n0678_p0129b17║   　於此且舉凡情所欣猒以 之 為勸 爾。　○第四大眾
X38n0678_p0129b18║   　奉持。
X38n0678_p0129b19║   　【註】疏前 開科云 就四更各三別 但 開三科各有三
X38n0678_p0129b20║   　別 第四不開今私例 前 亦為三別 初 付囑奉行二
X38n0678_p0129b21║   　指廣三時眾歡喜。　○今初 。
X38n0678_p0129b22║   我今在此樹下略開七佛法戒汝等大眾當一 心學
X38n0678_p0129b23║   波羅提木叉歡喜奉行。
X38n0678_p0129b24║   　○二 指廣。
X38n0678_p0129c01║   如無相天王品勸 學中一 一 廣明。
X38n0678_p0129c02║   　○三時眾歡喜。
X38n0678_p0129c03║   三千學士時坐聽者聞佛自誦心心頂戴歡喜受持。
X38n0678_p0129c04║   　【疏】我今在此樹下付囑奉行此下不更開也。
X38n0678_p0129c05║   　【註】疏雖不開今亦准例 有云 前 第五 總結中圖指
X38n0678_p0129c06║   　廣至此方云 無相天王品廣明也今謂不然今乃
X38n0678_p0129c07║   　流通指勸 學之 文非謂明戒相也三千學士曠云
X38n0678_p0129c08║   　即三千世 界學戒之 士非三千人數也然以 三千
X38n0678_p0129c09║   　為人數故太少也以 三千為世 界者千百億 樹下
X38n0678_p0129c10║   　所化之 眾何 止三千界也亦是促 靈鳳於鳩巢也
X38n0678_p0129c11║   　大師疏末追釋云 三千者三千威儀 也乃學三千
X38n0678_p0129c12║   　威儀 之 士也此解甚善若據藏中有序文亦云 三
X38n0678_p0129c13║   　千人聽什所誦學此戒亦云 三千學士與此相類
X38n0678_p0129c14║   　恐是翻譯之 時三千學士則 不應作經文也可作
X38n0678_p0129c15║   　註字自序一 時之 事 若爾應改佛字為什字耶後
X38n0678_p0129c16║   　來傳寫易致訛錯今從疏釋。
X38n0678_p0129c17║   　【疏】爾時釋迦第二 章總流通一 品一 卷戒本亦有
X38n0678_p0129c18║   　缺者是抄不盡耳亦四階一 偏 結說心地品二 略
X38n0678_p0129c19║   　舉總結十處說三所說之 法四大眾奉行初 階兩
X38n0678_p0129c20║   　別 一 明此釋迦說竟二 明餘釋迦說竟。　○今初 。
X38n0678_p0129c21║   爾時釋迦牟尼佛說上蓮華臺上世 界盧舍那佛所
X38n0678_p0129c22║   說心地法門品中十無盡戒法品竟。
X38n0678_p0129c23║   　○二 明餘釋迦說竟。
X38n0678_p0129c24║   千百億 釋迦亦如是說。
X38n0678_p0130a01║   　△二 略舉總結十處說又二 一 舉此釋迦說二 舉
X38n0678_p0130a02║   　餘釋迦說。　○今初 。
X38n0678_p0130a03║   從摩醯首羅天王宮至此道樹下十住 處說法品為
X38n0678_p0130a04║   一 切菩薩不可說大眾受持讀誦解說其義亦如是。
X38n0678_p0130a05║   　○二 舉餘釋迦說。
X38n0678_p0130a06║   千百億 世 界。
X38n0678_p0130a07║   　【疏】從摩醯第二 總結十處說竟亦兩一 舉此釋迦
X38n0678_p0130a08║   　所說十處出上卷二 舉餘釋迦所說餘釋迦文末
X38n0678_p0130a09║   　闕亦如是學。
X38n0678_p0130a10║   　【註】十住 處具 在卷初 長行細列 既指出上卷又以
X38n0678_p0130a11║   　之 為驗也文末闕亦者應云 千百億 世 界亦如是。
X38n0678_p0130a12║   　○第三舉所說法又二 六 句別 一 句總。　○今初 。
X38n0678_p0130a13║   蓮華藏世 界微塵世 界一 切佛心藏地藏戒藏無量
X38n0678_p0130a14║   行願藏因果佛性常住 藏。
X38n0678_p0130a15║   　○二 後一 句結。
X38n0678_p0130a16║   如是一 切佛說無量一 切法藏竟。
X38n0678_p0130a17║   　【疏】第三階舉所說法凡七句亦兩前 六 是別 後一
X38n0678_p0130a18║   　是總。
X38n0678_p0130a19║   　【註】熈鈔六 前 六 是別 謂蓮華藏世 界下六 句並 云
X38n0678_p0130a20║   　包 攝無盡故經如是一 切佛有本云 如如一 切佛
X38n0678_p0130a21║   　或作亦如一 切佛此文既云 所說法前 六 是別 此
X38n0678_p0130a22║   　一 是總應云 如是一 切佛為正也頂山云 前 別 後
X38n0678_p0130a23║   　總者於七句中前 六 別 也後一 總也蓋將因果佛
X38n0678_p0130a24║   　性貫前 六 句不出此藏也蓮華所依也微塵能喻
X38n0678_p0130b01║   　也皆顯此經含容法門乃斯經異名爾一 切佛心
X38n0678_p0130b02║   　等將非總舉當品之 目心藏地藏即心地二 字也
X38n0678_p0130b03║   　戒藏即法門也無量行等即果人因人稟斯品而
X38n0678_p0130b04║   　修 行願也因果佛性總包 初 後也如是一 切等又
X38n0678_p0130b05║   　總結上句也鈔記所釋總別 之 句各自不同若依
X38n0678_p0130b06║   　頂山將因果佛性句為總則 見如如一 切佛下句
X38n0678_p0130b07║   　文閑剩而云 又總結上句甚非文意故不可用今
X38n0678_p0130b08║   　取熈鈔消文乃便 也。　△千百億 世 界中下第四大
X38n0678_p0130b09║   　眾奉行亦兩初 千百億 眾二 指餘處。　○今初 。
X38n0678_p0130b10║   千百億 世 界中一 切眾生受持歡喜奉行。
X38n0678_p0130b11║   　○二 指餘處。
X38n0678_p0130b12║   若廣開心地相相如佛華光 王七行品中說。
X38n0678_p0130b13║   　【疏】前 明千百億 世 界中眾生各各皆說各各奉行
X38n0678_p0130b14║   　二 指餘處廣說華光 王品應是大本中也本不同
X38n0678_p0130b15║   　三千者是菩薩應學三千威儀 三年者聲聞五 年
X38n0678_p0130b16║   　菩薩三年三事 者戒定慧爾。
X38n0678_p0130b17║   　【註】古經本有作三年者有作三事 者寫者之 訛也
X38n0678_p0130b18║   　今本當云 三千例 如前 釋後有偈文疏鈔不解今
X38n0678_p0130b19║   　詳此偈恐是什於大本餘文誦出于此非品內文
X38n0678_p0130b20║   　吾祖不解舊經亦有存不存者既是經文兼 錄與
X38n0678_p0130b21║   　人習誦何 妨今既流行因而私釋以 助 解者總分
X38n0678_p0130b22║   　三節。　△初 讚戒功 勳二 斥非顯是三誡勸 結歸於
X38n0678_p0130b23║   　初 中又三初 標讚二 正讚三結讚。　○今初 標讚。
X38n0678_p0130b24║   　明人忍慧彊　　能持如是法　　未成佛道間
X38n0678_p0130c01║   　安獲五 種利
X38n0678_p0130c02║   　【註】唯高明人能行忍慧堅持無犯雖未成佛安然
X38n0678_p0130c03║   　獲利 。　○二 正讚。
X38n0678_p0130c04║   　一 者十方佛　　憫念常守護　　二 者命終時
X38n0678_p0130c05║   　正見心歡喜　　三者生生處　　為諸菩薩友
X38n0678_p0130c06║   　四者功 德聚　　戒度悉成就　　五 者今後世
X38n0678_p0130c07║   　性戒福慧滿
X38n0678_p0130c08║   　【註】五 種利 作種種對當解釋無不可者今但 以 因
X38n0678_p0130c09║   　果言之 前 四讚因後一 讚果或分或極皆從此生
X38n0678_p0130c10║   　也。　○三結讚。
X38n0678_p0130c11║   　此是佛行處　　智者善思量
X38n0678_p0130c12║   　△二 斥非顯是又二 先斥非次顯是。　○今初 。
X38n0678_p0130c13║   　計我著相者　　不能生是法　　滅盡取證者
X38n0678_p0130c14║   　亦非下種處
X38n0678_p0130c15║   　【註】斥二 種非一 者凡位 六 凡是取著之 境則 有我
X38n0678_p0130c16║   　相人相不能生實相之 法二 者二 乘住 沉空偏 證
X38n0678_p0130c17║   　之 境滅於法身慧命之 壽故非佛種之 田此皆非
X38n0678_p0130c18║   　之 。　△二 顯是又三一 示實相光 二 明八 不果三顯
X38n0678_p0130c19║   　所行因。　○今初 。
X38n0678_p0130c20║   　欲長菩提苗　　光 明照世 間　　應當靜觀察
X38n0678_p0130c21║   　諸法真實相
X38n0678_p0130c22║   　【註】前 文佛即口放光 明因此放光 故經釋之 即有
X38n0678_p0130c23║   　因緣非色心等今此光 明既觀實相即同法華疏
X38n0678_p0130c24║   　釋放光 表說實相故前 註嘗引此為證也。　○二 明
X38n0678_p0131a01║   　八 不果。
X38n0678_p0131a02║   　不生亦不滅　　不常復不斷　　不一 又不異
X38n0678_p0131a03║   　不來亦不去
X38n0678_p0131a04║   　【註】六 凡著生滅之 境外道起常斷之 見三乘有一
X38n0678_p0131a05║   　異之 修 偏 佛成去來之 相今實相妙戒佛果之 體
X38n0678_p0131a06║   　離此八 過故談八 不前 二 句以 六 凡外道言之 義
X38n0678_p0131a07║   　則 易曉後之 二 句何 以 明之 一 者如也二 乘見三
X38n0678_p0131a08║   　界為如菩薩見三界亦如亦異出假在異且舉一
X38n0678_p0131a09║   　邊故知此句對破三乘故云 不一 又不異也出釋
X38n0678_p0131a10║   　氏宮去也來成正覺來也法華疏揀縱橫如來尚
X38n0678_p0131a11║   　非今義況藏通偏 果又中論偈及法華涌塔皆約
X38n0678_p0131a12║   　八 不方顯圓常又不生故不異不常不來也不滅
X38n0678_p0131a13║   　故不一 不斷不去也為成初 二 故列 餘六 止觀為
X38n0678_p0131a14║   　成無生門故作此釋。　△三顯所行因又三一 菩薩
X38n0678_p0131a15║   　根本二 佛子根本三諸佛本源並 以 會同前 疏行
X38n0678_p0131a16║   　因三句也。　○今初 菩薩根本。
X38n0678_p0131a17║   　如是一 心中　　方便 勤 莊嚴　　菩薩所應作
X38n0678_p0131a18║   　應當次第學
X38n0678_p0131a19║   　【註】即前 經云 行菩薩之 道根本也。　○二 佛子根本。
X38n0678_p0131a20║   　於學於無學　　勿 生分別 想
X38n0678_p0131a21║   　【註】即前 是大眾諸佛子之 根本。　○三諸佛本源。
X38n0678_p0131a22║   　是名第一 道　　亦名摩訶衍　　一 切戲論惡
X38n0678_p0131a23║   　悉從是處滅　　諸佛薩婆若　　悉由是處出
X38n0678_p0131a24║   　【註】即前 諸佛之 本源作此科釋與疏前 文校照會
X38n0678_p0131b01║   　通義甚符合。　△三誡勸 結歸又二 初 誡勸 二 結歸。
X38n0678_p0131b02║   　○今初 誡勸 。
X38n0678_p0131b03║   　是故諸佛子　　宜發大勇 猛　　於諸佛淨戒
X38n0678_p0131b04║   　護持如明珠　　過去諸菩薩　　已於是中學
X38n0678_p0131b05║   　未來者當學　　現在者今學
X38n0678_p0131b06║   　○二 結歸。
X38n0678_p0131b07║   　此是佛行處　　聖主 所稱歎　　我已隨順說
X38n0678_p0131b08║   　福德無量聚　　迴以 施眾生　　共向一 切智
X38n0678_p0131b09║   　願聞是法者　　悉得成佛道
X38n0678_p0131b10║   　【註】歸於涅槃三德佛道或曰此偈誰說釋者有二
X38n0678_p0131b11║   　一 據我已隨順說即知是佛說也二 云 上句有聖
X38n0678_p0131b12║   　主 所稱歎不應佛自稱也蓋是什師誦譯時作此
X38n0678_p0131b13║   　偈以 為歎戒而言我者什師自謂也此戒既是聖
X38n0678_p0131b14║   　主 之 所稱歎我今依佛半月半月常說是戒云 隨
X38n0678_p0131b15║   　順說即順聖主 世 尊之 所說也今以 經本不來難
X38n0678_p0131b16║   　以 考驗更請詳之 藏疏解釋止於前 段流通爾時
X38n0678_p0131b17║   　釋迦已下長行及偈頌皆不解釋榮鈔云 准下經
X38n0678_p0131b18║   　本更有十行長行十四行偈頌一 切經本皆悉有
X38n0678_p0131b19║   　之 今不釋者緣此經文是經家敘致古德讚揚義
X38n0678_p0131b20║   　非緊急略不釋之 今謂榮師無識之 甚經家乃結
X38n0678_p0131b21║   　集家若是經家故不釋者前 文稍有經家之 辭例
X38n0678_p0131b22║   　不釋耶既是結集經家又安得與古德讚揚為類
X38n0678_p0131b23║   　何 不詳之 如此。
X38n0678_p0131b24║   註菩薩戒經卷下(終)
X38n0678_p0131c01║   
X38n0678_p0131c02║   
X38n0678_p0131c03║   　　No. 678-B
X38n0678_p0131c04║   
X38n0678_p0131c05║   　戒經誦習者多解釋亦眾而經疏抗行至於無疏
X38n0678_p0131c06║   　之 處其間所難曉者無以 決釋咨詢與咸每欲以
X38n0678_p0131c07║   　疏入 經註釋搜求諸家疏鈔考詳雖石壁藏疏各
X38n0678_p0131c08║   　有註本又且不入 天台閫域事 相雖備 理義未端
X38n0678_p0131c09║   　今用智者疏為綱格註入 經文之 下兼 採摘諸家
X38n0678_p0131c10║   　鈔記及石壁藏疏有事 相可用義解優 長者錄而
X38n0678_p0131c11║   　兼 明貴乎誦習者展卷有疑滯處駐目之 間頓然
X38n0678_p0131c12║   　曉了 不俟 後時也戒經令半月布薩學佛者忽之
X38n0678_p0131c13║   　不以 為遵承而喪其良訓實可嗟憫今得古本行
X38n0678_p0131c14║   　布薩法式仍將四分所行參校錄示于此伏望諸
X38n0678_p0131c15║   　方有力 量大人不忘佛訓提唱宗乘遵稟習行庶
X38n0678_p0131c16║   　使正教清規復振于季運與法界有情同游華藏
X38n0678_p0131c17║   　直達道場者矣。
X38n0678_p0131c18║   
X38n0678_p0131c19║   
X38n0678_p0131c20║   
X38n0678_p0131c21║   　　　半月布薩法式　(白月十五 日黑月大盡十五 日即三十日也小盡十四日即二 十九日也)。
X38n0678_p0131c22║   　　　　一 鳴鐘集眾　(眾集已定同聲說聞鐘偈云 )。
X38n0678_p0131c23║   　　降伏魔力 怨　　除結盡無餘　　露地擊犍椎
X38n0678_p0131c24║   　　比丘聞當集　　諸欲聞法人　　度流生死海
X38n0678_p0132a01║   　　聞此妙響音　　盡當雲集此
X38n0678_p0132a02║   　　(偈畢即次第入 堂各依坐位 前 合掌立)。
X38n0678_p0132a03║   　　　　二 作禮說布薩偈　(立定各展坐具 三拜胡跪說偈)。
X38n0678_p0132a04║   　　持戒清淨如滿月　　身口皎潔無瑕穢
X38n0678_p0132a05║   　　大眾和合無違諍　　爾乃可得同布薩
X38n0678_p0132a06║   　　(偈畢收坐具 起各就座跏趺坐)。
X38n0678_p0132a07║   　　　　三法事 僧 出眾秉白行事 　(用一 人維那秉白四人行法事 備 香湯淨水手巾二
X38n0678_p0132a08║   　　條列 于拜席之 前 維那跪於中四人次第各出說偈)。
X38n0678_p0132a09║   　　淨水偈云 。
X38n0678_p0132a10║   　　八 功 德水淨諸塵　　灌掌去(上聲)垢心無染
X38n0678_p0132a11║   　　執持禁戒無闕犯　　一 切眾生亦如是
X38n0678_p0132a12║   　　香湯偈云 。
X38n0678_p0132a13║   　　香湯熏沐澡諸垢　　法身具 足五 分充
X38n0678_p0132a14║   　　般若圓照解脫滿　　群生同會法界容
X38n0678_p0132a15║   　　四人起各執淨水手巾行于大眾維那起白槌。
X38n0678_p0132a16║   　　　　四維那鳴槌曰眾警念發願　(即平聲白不用唱)。
X38n0678_p0132a17║   　　敬白諸佛子合掌志心聽各隨聲作念此南閻浮
X38n0678_p0132a18║   　　提某州某伽 某僧 伽 藍所我本師釋迦牟尼佛遺
X38n0678_p0132a19║   　　法弟子出家在家菩薩等自惟生死長劫 乃由不
X38n0678_p0132a20║   　　遇無上慈尊今生若不發出離心恐還流浪故於
X38n0678_p0132a21║   　　是日同崇三寶渴仰大乘眾共宣傳菩薩戒藏以
X38n0678_p0132a22║   　　此功 德資益龍天八 部威光 自在。
X38n0678_p0132a23║   　　皇帝陛下聖化無窮太子諸王福延萬葉師僧 父
X38n0678_p0132a24║   　　母常保 安寧隨喜見聞宿障氷泮三塗四趣罪業
X38n0678_p0132b01║   　　雪銷某等誓出娑婆與法界有情同生安養國(白竟
X38n0678_p0132b02║   　　鳴槌一 下)。
X38n0678_p0132b03║   　　　　五 白未發心者出　(唱云 )。
X38n0678_p0132b04║   　　諸佛子諦聽此菩薩戒藏三世 諸佛菩薩同學眾
X38n0678_p0132b05║   　　中未發菩提心未受菩薩戒者出(三唱畢鳴一 下)。
X38n0678_p0132b06║   　　　　五 問持　(唱云 )。
X38n0678_p0132b07║   　　諸佛子諦聽此中未發未受者已出汝等從今身
X38n0678_p0132b08║   　　至佛身於其中間能捨邪歸正發菩提心斷惡修
X38n0678_p0132b09║   　　善持菩薩戒行菩薩行否(眾答云 能行)。
X38n0678_p0132b10║   　　　　六 問小護　(唱云 )。
X38n0678_p0132b11║   　　諸佛子諦聽眾中誰小小者收護(三唱鳴一 下)。
X38n0678_p0132b12║   　　　　七問清淨入 　(唱云 )。
X38n0678_p0132b13║   　　諸佛子諦聽外有清淨大菩薩摩訶薩入 (三唱鳴一 下)。
X38n0678_p0132b14║   　　八 結問行籌　　先行出家籌
X38n0678_p0132b15║   　　諸佛子諦聽眾中小者已收護外有清淨大菩薩
X38n0678_p0132b16║   　　已入 內外寂靜無諸難事 堪可行籌廣作布薩我
X38n0678_p0132b17║   　　菩薩比丘某甲為眾行籌作布薩事 眾當一 心念
X38n0678_p0132b18║   　　作布薩願上中下座各次第如法受籌(從願上中下座下三
X38n0678_p0132b19║   　　唱鳴一 下行籌)大眾受籌各念偈云 。
X38n0678_p0132b20║   　　金剛 無礙解脫籌　　難得難遇如金果
X38n0678_p0132b21║   　　我今頂戴歡喜受　　一 切眾生亦如是
X38n0678_p0132b22║   　　　　九行在家籌　(唱云 )。
X38n0678_p0132b23║   　　諸佛子諦聽次行在家菩薩籌(三唱鳴一 下行籌)受籌偈
X38n0678_p0132b24║   　　如前 。
X38n0678_p0132c01║   　　　　十結唱籌數　(唱云 )。
X38n0678_p0132c02║   　　諸佛子諦聽此一 住 處一 布薩出家菩薩若干人
X38n0678_p0132c03║   　　在家菩薩若干人都若干人各於佛法清淨秉持
X38n0678_p0132c04║   　　和合布薩上順佛教中報四恩下為含識(各念阿彌陀佛)。
X38n0678_p0132c05║   　　　　十一 請上座說戒　(維那至上座前 三禮平聲白云 )。
X38n0678_p0132c06║   　　上座慈悲為眾說戒(如上座自誦即默而許之 或別 差僧 即平聲白云 )。
X38n0678_p0132c07║   　　半月說戒坐次合當但 以 言辭濁鈍恐惱大眾眾
X38n0678_p0132c08║   　　中有某菩薩能誦往彼告云 為眾說戒(維那即往彼僧 前 合
X38n0678_p0132c09║   　　掌問平聲告云 )。
X38n0678_p0132c10║   　　上座告云 為眾說戒(眾中有音聲者請之 作梵維那往其前 問訊請之 )。
X38n0678_p0132c11║   　　　　十二 請說戒　(鳴一 下唱云 )。
X38n0678_p0132c12║   　　諸佛子諦聽眾差菩薩比丘某甲為眾說戒梵音
X38n0678_p0132c13║   　　某甲戒師陞高座。
X38n0678_p0132c14║   　　　　十三戒師陞座　(誦戒僧 出眾前 具 儀 燒香展坐具 三禮跪白云 )。
X38n0678_p0132c15║   　　我比丘某甲稽首和南敬白大眾眾差誦戒三業
X38n0678_p0132c16║   　　不勤 恐有忘失願同誦者指授(白已起陞座)。
X38n0678_p0132c17║   　　　　十四梵音　(誦戒僧 陞座已坐定鳴槌一 下梵音僧 唱)。
X38n0678_p0132c18║   　　　　十五 燒香散花　(行法事 僧 起行散花舉偈云 )。
X38n0678_p0132c19║   　　散花莊嚴徧十方　　散眾寶花以 為帳
X38n0678_p0132c20║   　　散眾寶花徧十方　　供 養一 切諸如來
X38n0678_p0132c21║   　　(維那於眾前 執手爐燒香跪唱舉云 )。
X38n0678_p0132c22║   　　戒香定香解脫香　　光 明雲臺徧法界
X38n0678_p0132c23║   　　供 養十方無量佛　　見聞普熏證寂滅
X38n0678_p0132c24║   　　　　十六 誦戒　(梵音聲絕鳴一 下)。
X38n0678_p0133a01║   　　誦戒。
X38n0678_p0133a02║   　　　　十七誦畢梵唱　(梵音僧 唱云 )。
X38n0678_p0133a03║   　　處世 界如虗空如蓮花不著水心清淨超彼岸稽
X38n0678_p0133a04║   　　首禮無上尊(或唱五 通梵亦得)。
X38n0678_p0133a05║   　　　　十八 戒師禮謝　(誦戒僧 下座於眾前 三拜跪白云 )。
X38n0678_p0133a06║   　　我比丘某甲稽首和南敬謝大眾眾差誦戒多不
X38n0678_p0133a07║   　　如法惱亂 大眾願眾慈悲布施歡喜。
X38n0678_p0133a08║   　　　　十九三歸　(大眾起展坐具 三禮維那鳴槌唱云 )。
X38n0678_p0133a09║   　　自歸於佛當願眾生體解大道發無上意。
X38n0678_p0133a10║   　　自歸於法當願眾生深入 經藏智慧如海。
X38n0678_p0133a11║   　　自歸於僧 當願眾生統理大眾一 切無礙上來說
X38n0678_p0133a12║   　　戒功 德散霑法界和南聖眾。
X38n0678_p0133a13║   　　　　二 十大眾慶快　(拜已跪說偈云 )。
X38n0678_p0133a14║   　　諸佛出世 第一 快　　聞法奉行安隱快
X38n0678_p0133a15║   　　大眾和合寂滅快　　眾生離苦解脫快
X38n0678_p0133a16║   　　偈訖各散。